史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其五

鸿雁高飞在天的极远尽头，弓箭和系着丝绳的射具都无法对它施加伤害。
官苑池边的禽鸟只怀揣着谋求稻粱温饱的浅短念想，野鸭挨近高洁的鸳鸯便自觉身份卑下。

• 天末天的尽头，形容极其辽远的高空边际。
• 弓缴古代系有生丝绳专门用来射飞鸟的箭，此处泛指所有射猎的器具。
• 稻粱梦化用杜甫“君看随阳雁，各有稻粱谋”句意，原指禽鸟谋求食物的本能念想，此处代指世俗之人追逐功名利禄的浅短志向。
• 鸳鸯古代常以鸳鸯代指品性高洁、身份尊贵的贤士，此处暗喻受赐玉带的史浩。

全诗通篇运用比兴手法，无一句直接的谀美之辞，却将对史浩的敬重之意藏于禽鸟意象之中。

开篇以高飞天际的鸿雁起笔，暗喻史浩品行高洁、声望远超流俗，宵小之辈根本无法对他构陷伤害，足见其立身之正。后两句以野鸭与鸳鸯的对比，点出世俗庸人汲汲于温饱小利，在德行崇高的贤士面前自然会自觉形秽，恰好呼应了诗题中“不知官高卑”的内核：真正的高下之分从来不止于官阶品级，更在于德行的差距，清逸的禅意与含蓄的诗味交融，是宋代僧诗中寄赠作品的上乘之作。

这首诗作于南宋孝宗朝，当时身为当朝太师的史浩奉诏入朝觐见，宋孝宗特意赐予他玉带以示恩宠。

与史浩私交甚笃的诗僧释宝昙，便以赐带时御制诗句里的“不知官高卑”“玉带悬金鱼”两句拆分出的字为韵，创作了十首组诗寄给史浩，本首是组诗中的第五首，既称颂史浩的德望，也暗含对官场秩序的体察。