送松上人西归兼呈去佞隐君子及其家贤子侄致驰仰之意去佞方舟之子松其侄

白云二十七,倒跨杨岐驴。
相当子岁年,力挽千乘车。
佛法全盛日,南方即吾庐。
后来凿空辈,一一人为徒。
诚负子远游,芒鞋费无余。
百饥仅一饱,抱病几亡躯。
是病何所起,为药当何须。
不如速归休,问津于故吾。
方舟有家学,放光照西都。
寄声为多谢,勿谓今无书。
峨嵋旧时月,夜夜来东吴。

译文

收起展开
你已参禅二十七载,洒脱得倒骑着杨岐禅师的毛驴。
年岁正盛气力充沛,足以挽动千乘大车。
想当年佛法兴盛的时日,江南本就是我们云游栖息的居所。
后来那些锐意开拓禅法的先辈,人人都能收得贤徒传承宗风。
实在是辜负了你远游的辛劳,草鞋踏破耗费了无数心力。
常常忍饥挨饿难得一饱,身染重病几乎丢了性命。
这般病痛究竟从何而起,要治它又哪里需要什么奇药。
不如趁早归去安闲休养,向旧日的同道探寻修行的本真。
方舟先生有家学传承,他的光芒早已照彻蜀地西都。
请你代为多多致意,切莫说如今我们音信不通。
峨眉山上那轮旧时明月,每一夜都照临过我所在的东吴。

注释

收起展开
  • 杨岐驴典故出自北宋临济宗杨岐派创始人杨岐方会禅师,是禅林常用的表现禅师洒脱自在、不拘俗礼的经典意象。
  • 芒鞋用芒草编织的草鞋,是古代云游僧人常年穿着的代步之物。
  • 问津原指询问渡口位置,此处引申为探寻修行路径、寻访旧友故交。
  • 西都此处指蜀地成都,五代后蜀曾以成都为西都,宋代诗文中常以西都代指蜀地核心区域。
  • 东吴此处指江南东部的江浙一带,是释宝昙当时云游居住的区域。

赏析

收起展开
这首诗是典型的宋代诗僧酬赠之作,全无酸腐的书卷气,兼具禅家的通透洒脱与友人相交的温厚情谊。

开篇用禅门典故起笔,暗赞松上人修行多年功底深厚,中间数句回顾二人同游江南的过往,对友人远游的辛劳、染病的遭际满含体恤,劝慰之语全无说教意味,直抒胸臆十分恳切。末尾数句宕开一笔,以明月为联结蜀地与江南的意象,将相隔千里的两地情思打通,空灵淡远,余味悠长,尽显宋僧诗融禅意与诗情为一体的独特风貌。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋诗僧释宝昙的送别寄意之作,收录于《全宋诗》及他的个人文集《橘洲文集》中。

松上人是蜀地隐君子去佞(字方舟)的侄子,此番自江南西归蜀地,释宝昙既为相交多年的友人送行,又托他向久未谋面的去佞及其家中贤善的子侄转达自己的仰慕挂念之意。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: