拟古

歌女的衣裳鲜亮明艳，织机上的素帛扎扎作响。
富贵美人坐拥千匹绮罗，贫寒的女子连一根丝线都没有。
古朴的风尚一天天远去，浅薄的世俗一天天变坏。
可悲啊那首抒发贫贱相知的《扊扅歌》，如今女子都羞于主动展示自身才能。
男儿违背了本该持守的节操，局促不安地为贫贱境遇长吁短叹。

• 扎扎象声词，形容织机运转时发出的连续声响。
• 练洁白的熟绢，这里代指织机上正在织造的丝帛。
• 千绮形容数量极多的带花纹的精美丝织品。绮，有提花纹理的高级丝罗。
• 寒女家境贫寒、靠纺织劳作谋生的底层女子。
• 扊扅歌春秋时秦国贤相百里奚的妻子所作的歌谣，歌中回忆二人贫贱时以门栓（扊扅）为柴、烹煮母鸡庆贺的往事，后世用来指代抒发贫贱相知情怀的诗作。
• 自衒自我夸耀，主动展示自身才能以求获得赏识。
• 持操长期持守的道德准则与个人节操。
• 蹙踖局促不安、行事拘谨的样子。

这首拟古诗作通篇运用层层递进的对比手法，将贫富悬殊的社会不公与古今风俗的变迁并置，主题表达沉郁有力。

开篇先以织机旁辛苦劳作的寒女和坐拥无数华服的富贵美人作强烈对照，直指底层劳动者创造财富却一无所有的残酷现实，随后将批判维度从社会不公延伸到精神层面，感叹古风沦丧、世俗浇薄，连传统中女子敢于自荐的风骨都不复存在，更遑论士人群体的立身操守。

全诗语言质朴古淡，完全契合拟古体裁的风格特质，没有刻意雕琢的华丽辞藻，却满含沉郁的批判力量，体现了宋代诗人以复古为革新、直面社会现实的创作取向。

这首诗是南宋诗人李泳创作的讽喻类拟古诗，继承了汉魏古体诗直面现实、关怀民生的创作传统。

南宋中后期社会阶层分化加剧，贫富差距悬殊，世俗风气日益浮薄，不少原本应当坚守道义节操的士大夫，为了摆脱贫贱趋炎附势，放弃了立身准则，李泳有感于社会现实的种种弊病，便写下了这首托古讽今的作品。