送张达道还山

我在纷扰的尘世中偷得一日清闲，劳烦你精妙的话语通透了道家幽深的玄关。
哪里知道我像南郭子綦一样靠几忘言，还惭愧收到你从北山发来的催我归隐的文书。
清风满含情意，怜惜我尚且滞留尘世，孤月了无俗念，一路陪伴你返还深山隐居。
茅山的三茅真君如果问起我如今的境况，就替我转告我正逍遥自在地徜徉在天地之间。

• 剩借多借，此处指从繁忙的世俗事务中偷闲，暂且享有片刻清闲。
• 幽关幽深的玄关，此处指代道家修行的玄奥义理。
• 隐几靠着几案静坐，是古代道家隐士常用的姿态，形容物我两忘的修行状态。
• 南郭指南郭子綦，出自《庄子·齐物论》，是传说中悟得大道的上古隐士。
• 移文向北山化用孔稚珪《北山移文》的典故，《北山移文》本是调侃假隐士的文章，此处指友人寄来的邀约归隐的文书。
• 三茅即三茅山，又名茅山，是道教上清派的圣地，传说汉代茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此得道成仙。

这是一首清旷冲淡的赠别诗，全无世俗送别常见的悲戚愁绪，满溢着道家的隐逸意趣。

全诗用典贴切自然，毫无堆砌之感，多处化用道家经典与隐逸文学的典故，既表达了对张达道清高出尘品性的赞赏，也委婉吐露了自己身为宗室羁绊于尘世、不得彻底自由的淡淡怅惘。

末尾两句托友人向山中仙真报信，点明自己所追求的逍遥自在的人生旨趣，意境空灵悠远，尽显宋代皇室宗室中流行的慕道清旷襟怀。

这首诗是南宋宗室赵璩写给道教名士张达道的赠别之作。

张达道是南宋著名道士，长期在茅山修道，道行高深，时常出入宫廷与皇室宗室交游。赵璩身为宋太祖七世孙，身份尊贵却被宫廷事务羁绊，素来向往道家逍遥隐逸的生活，在张达道辞别自己返回茅山隐居之际，便写下这首诗作相赠。