石桥煎茶

白发苍苍仍身着青衫的我早已厌倦了四处宦游，世间有谁真能置办得起钓取巨鳌的鱼钩呢？
反倒遇上观音大士垂青关照，顷刻间便幻化出了五百盏盛着茶花的茶瓯。

• 白发青衫头发花白，身着低级官员所用的青色官服，代指仕途失意的老迈士人。
• 倦游厌倦了四处宦游、辗转奔波的生涯。
• 钓鳌钩钓取海中巨鳌的鱼钩，典出《列子·汤问》，后世常用来代指超凡的才具与宏大的济世抱负。
• 大士佛教对菩萨的尊称，此处特指天台山地区广为供奉的观音大士。
• 青眼用黑眼珠正视对方，代指垂青、关照，出自魏晋名士阮籍能为青白眼的典故。
• 瓯小型的浅口杯盏，此处特指寺院饮茶所用的茶碗。

这首小诗将宦游失意的世俗感慨与禅茶的空灵意境巧妙融合，毫无生硬拼凑之感。开篇两句直陈自身境遇，白发青衫的倦怠之态与对钓鳌大志的自嘲，将半生仕途蹉跎的落寞情绪尽数托出，为后文的意境转折做足了铺垫。

后两句笔锋陡然一转，从世俗的失意怅惘跳转到禅境的奇妙体悟，诗人将山寺煎茶时百盏齐列、茶汤浮起乳花的盛大场景，浪漫化地想象成观音大士显化的神迹，把普通的茶会场景写得奇幻空灵，既体现了天台山千年禅茶文化的深厚底蕴，也暗含了诗人在清醇茶味中暂时忘却世俗烦恼、获得精神解脱的悠然心境。

这首诗是南宋诗人郑伯英游历浙东天台山石梁（俗称石桥）时所作。天台山石桥是佛教天台宗的重要胜迹，当地寺院自古就有煎茶供佛、待客的传统，相传晋代高僧昙猷曾在此处遇仙，留下诸多禅茶佳话。

郑伯英一生仕途坎坷，长期辗转担任低微闲职，半生都在宦游奔波，此次游山之时恰逢山寺举办大型茶会，有感于禅茶交融的空灵意境而写下这首小诗。