宿武夷观妙堂二首 其一

山间的阴云雾气已经完全消散，深山之中到了深夜仍有阵阵寒意。
我独自空卧在这一间斋室之中，辗转难眠思绪万千久久不能平静。
闲适的心境里生出向道的诚意，想要摒除妄念追慕玄远的真境。
我俯首行礼仰望高远的神灵，发誓要将凡俗的尘缘全部摒除。

• 阴霭指山间弥漫的阴云雾气。
• 耿耿形容思绪牵绕、心神难以安宁的样子。
• 道心指向道、求道的本心，这里也包含朱熹所推崇的摒除私欲、明见本性的理学修养追求。
• 稽首古代的一种恭敬大礼，行礼时叩头至地，常用于表达对崇高对象的敬仰。
• 尘缘佛道两教认为世俗的种种牵绊都是污染心性的尘俗羁绊，故称尘缘。

这首诗典型体现了宋代理学家诗作融景、情、理于一体的特色，全无雕琢痕迹，心境澄澈自然。

开篇先写山深夜静的环境氛围，阴霭散尽、夜气清寒的场景，恰好烘托出诗人独处时毫无尘杂的心境，为后续的抒怀做足铺垫。

全诗从写景到写自身状态，再到抒发向道的志向，层层递进，没有空泛的说教，完全是诗人夜斋独卧时的真情流露，既可见朱熹对自我心性修养的严苛要求，也能窥见宋代儒释道三教思想交融背景下士大夫的普遍精神追求。

这首诗是南宋理学家朱熹游历武夷山时所作，武夷观是当时武夷山知名的道教宫观，观妙堂为观中供人休憩参悟的斋室。

朱熹一生曾多次往游武夷山探幽访胜，参悟儒道融通的义理，这首诗作于他夜宿观妙堂之时，彼时他正潜心于心性义理的体认，借山斋夜宿的所见所感抒发自己对明心见性修养境界的向往。