题画

青鸾鸟迎着长风展翅翱翔，画中的飞仙有着窈窕曼妙的身姿。
高举衣袖辞别污浊的凡尘俗世，清丽的容颜比仙花还要明丽动人。
登临云霞之上应和清越仙乐，乘着薄雾吹奏参差的笙箫乐器。
神界雅乐在空阔山谷间回荡流转，清玄仙露浸润着漫天澄澈的天光。
山中那些得道的仙家隐士，为何不到这里一同嬉游休憩？
一旦成仙与凡俗的路径被划分开，冥冥中的定数便长达千年之久。

• 青鸾中国古代神话传说中的神鸟，常伴随仙人出行出现。
• 窈窕形容女子身姿曼妙轻盈的样子。
• 高挹高举衣袖，这里指拱手辞别。挹，通揖。
• 琼蕤神话传说中仙界的玉树之花，这里泛指仙花。
• 神钧神话中天上的雅乐，钧本是古代制乐的器具，代指仙乐。
• 玉斧家代指山中得道的仙人，出自古代仙人以玉斧修月的传说。

这首题画诗跳出了一般题画诗描摹画面细节、点评笔墨技法的常规写法，开篇就直接切入画中游仙场景的核心意境，连用青鸾、飞仙、琼蕤、神钧等一系列道家经典意象，层层铺陈出一个空灵澄澈、脱离世俗尘累的仙界图景，画面感极强。

作为宋代理学的集大成者，朱熹写这首游仙诗并非真的向往求仙得道，而是借仙界的设定抒发自己对纯粹无垢、精神自由的理想境界的追求，暗含了他对世俗功利场的厌弃，全诗语言清逸，气韵通透，在朱熹偏于说理的诗作中属于风格十分独特的篇章。

这首诗是南宋理学家朱熹晚年闲居福建讲学时期的作品，属于典型的题画游仙诗。

当时朱熹正处于朝堂党争的间隙，暂时脱离了政务烦扰，偶然见到一幅描绘仙界游仙场景的古画，有感于画面空灵缥缈的意境，结合自己对超凡精神境界的向往，写下了这首诗作。