教思堂作示诸同志

吏局了无事,横舍终日闲。
庭树秋风至,凉气满窗间。
高阁富文史,诸生时往还。
纵谈忽忘倦,时观非云悭。
咏归同与点,坐忘庶希颜。
尘累日以销,何必栖空山。

译文

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官署的公务全部处理完毕没有余事,学舍之中整日都安闲从容。
庭院树木间秋风吹拂而至,清凉的气息漫满了整座窗棂。
高阁之上堆满了经史各类典籍,诸位学子时常往来问学论道。
纵情清谈不知不觉便忘记了疲倦,随时观照本心绝非吝惜光阴。
效仿曾点歌咏而归同得孔门真乐,静坐忘物希望能追及颜回境界。
俗世的种种牵累一天天自然消解,又何必一定要栖隐在空山之中。

注释

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  • 吏局古代指官府办公的官署,此处代指朱熹任官处理政务的场所。
  • 横舍即黉舍,是古代对学舍、书院的雅称。
  • 悭本义为吝啬,此处指吝惜、舍不得耗费时间。
  • 与点典出《论语·先进》,孔子十分赞赏弟子曾点“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的人生志向,后世便用此代指孔门所推崇的悠然自得的修养境界。
  • 坐忘原指道家物我两忘、心境澄明的修养状态,此处指儒者摒除杂念、涵养本心的澄明境界。
  • 尘累指俗世的各类欲念与人事牵累。

赏析

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这首诗是朱熹理学诗的代表性作品,全无后世部分理学家诗作空疏说教的弊病,以清和淡远的笔调勾勒出官署旁学舍秋日讲学的悠然场景,寻常景物中自然蕴含醇厚理趣。

全诗从日常闲居的平实场景落笔,将同门讲学论道的乐趣与孔门圣贤的修养境界自然勾连,最后点明儒者修养的核心要义:不必刻意逃世遁入空山,只要在日常政务、讲学的人伦践履之中不断观照本心,自然可以消弭尘俗牵累,抵达圣贤的境界,充分体现出朱熹“即事穷理”的核心思想。

创作背景

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这首诗作于南宋绍熙五年(公元1194年),当时朱熹出任湖南安抚使、知潭州,到任后大力振兴岳麓书院,新建教思堂作为讲学训导诸生的专属场所。

朱熹在处理政务之余,常到教思堂与书院学子论学,这首诗便是他写给同门诸生的示谕之作,集中体现了他的理学教育思想与日常修养旨趣。