顷以多言害道绝不作诗两日读大学诚意章有感至日之朝起书此以自箴盖不得已而有言云

神明本心澄澈如玄妙明镜，能明辨善恶是非如同区分香草与臭草。
为何我反而要自我欺瞒，沉默隐忍背负着不该有的羞耻。
今日正是仲冬冬至节气，夜半醒来长叹生出深切的隐忧。
本心之中那一寸光明良知，足以照亮万丈深渊的幽暗。
阳气回升的吉兆从此刻开始，诸多阴邪暗昧终将远去难以存留。
我此前误入迷途已经走得太远，要趁此时机调转我的车舆回归正道。

• 玄鉴玄妙的明镜，这里指人本心澄澈、能明照万物的先天认知能力。
• 薰莸薰指香草，莸指臭草，二者常用来代指善恶、是非两类完全对立的事物。
• 自诳自我欺骗。
• 闵默亦作悯默，这里指压抑本心、沉默不语的状态。
• 寤叹醒来之后久久长叹。
• 昱光明照耀。
• 重泉极深的深渊，这里代指昏沉暗昧的精神境地。
• 朋来出自《周易》冬至对应的复卦卦义，指阳气回升、吉庆渐来的状态。
• 旋吾辀辀是古代车的车辕，代指车辆，意思是调转我的车驾，比喻及时修正人生方向，回归圣贤正道。

这是一首极具理学特色的自警诗，完全跳出了普通诗作吟风弄月的范畴，将个人真实的身心修养体验与儒家义理完全融合。

全诗开篇先肯定人本心天然具备明辨善恶的能力，随即反思自己此前自欺欺人的修养过失，再写冬至日研读经典开悟的心境，最终立下归正大道的志向，层层转进，情感真挚恳切，没有后世俗儒说理空疏的弊病。

诗作以冬至日阳气渐生的节候特征比喻本心良知的觉醒，以行路迷而知返比喻修养功夫的纠偏，取喻贴切自然，把抽象的理学思想转化为可感可触的生命体验，是朱熹理学诗中的代表性作品。

这首诗收录于《晦庵先生朱文公文集》卷四，是朱熹中年潜心研学儒家经典时期的作品。

当时朱熹有感于世人多浮言空谈妨害圣贤义理，一度停笔不作诗，两日来研读《大学》中的诚意章颇有体悟，恰逢冬至日清晨到来，便写下这首诗自我箴诫，体现了他对理学“诚意正心”修养功夫的极致追求。