次子有闻捷韵四首 其一

中原沦陷的大地上荆棘丛生快要长成密林，霜露凄清寒凉牵动着君主的忧国之心。
饱经战乱的中原遗老如今还有几人安然健在，大家提着酒食争相探听前线传来的捷报鼓声。

• 次韵古人和诗的一种方式，严格按照所和诗作的原韵次序来创作。
• 子有朱熹的长子朱塾的字，当时收到前线捷报后率先创作了闻捷诗。
• 神州这里特指被金兵占领的中原地区。
• 荆棘欲成林形容中原沦陷后战乱频仍、土地荒芜、民生凋敝的景象。
• 故老指亲身经历过北宋承平时代、饱经靖康之乱的中原遗民。
• 壶浆语出“箪食壶浆”，指百姓提着酒水食物，此处形容遗民盼望王师北上的情态。
• 鼓鼙古代军中使用的大小战鼓，此处代指前线的战事与捷报。

这首诗没有理学家常见的空泛说理习气，通篇以沉挚的笔调书写家国之思，情感真切动人。

开篇先从沦陷区的荒芜景象落笔，极言中原沦陷时间之久，连帝王都为之动容，暗合了当时南宋朝廷上下渴望收复故土的普遍心境。后两句聚焦于中原遗民的群体形象，寥寥十四个字就写出了遗民们在战乱中苟全性命、又急切盼望王师到来的复杂情态，以小见大，将整个时代的家国之悲与恢复之盼浓缩在简短的篇幅之中，极具感染力。

这首诗创作于南宋孝宗隆兴初年，当时宋金对峙，南宋军队在抗金战场上取得了局部胜利，捷报传到后方，举国振奋。

朱熹的长子朱塾（字子有）读到捷报后写下了诗作抒发感慨，朱熹看到儿子的作品后，依原韵和作了四首绝句，本篇就是其中第一首，寄寓了诗人对中原故土的深切挂念与对恢复事业的期盼。