伏读二刘公瑞岩留题感事兴怀至于陨涕追次元韵偶成二篇 其二

我辞官解印之后归隐高卧在赤城山中，家乡周边的每一处山境我都曾亲身游历寻访。
想当年二位先贤在清寒岩洞中安卧休憩，梦境定然安恬澄澈，在陡峭绝壁上题写的诗句，格调实在清逸高妙不染尘俗。
往昔留存的旧迹转瞬之间就变得寥落沉寂，只有人心中的灵明本体，历经千年始终虚彻澄明不会消泯。
两位先贤传下来的道统旧业如今几乎荒芜殆尽，我满心愧疚，只见秋日原野上的隔年荒草肆意生长。

• 投绂绂是古代系挂官印的丝带，投绂即解下印绶，代指辞官归隐。
• 赤城指浙江天台的赤城山，是浙东名胜，也是朱熹早年往来游学的核心区域之一。
• 解榻典出东汉陈蕃为贤士徐稚特设卧榻的典故，这里指闲居山中、安卧休憩的状态。
• 灵台语出《庄子》，原指人的心灵，这里特指朱熹理学体系中所说的人本心所具备的虚明灵觉的道体本体。
• 宿草生长了超过一年的隔年野草，古典诗词中常用来指代逝者逝去已久、旧地荒疏。

这首诗是宋代理学家抒情诗的代表性作品，完全没有理学家诗作常见的空泛说理弊病，将追怀先师的沉挚情感与理学哲思自然融合，毫无生硬拼接的痕迹。

全诗章法严整，中间两联对仗精工，第二联追念二刘公当年的行止风神，称许他们的人格与诗境都清超绝尘，第三联则顺势转出义理思索：外在的形迹器物终归会随时间消弭沉寂，而人所秉持的内在道心灵明，却拥有跨越千年的永恒价值，瞬间将个人的伤逝感怀提升到了对精神传承价值的深度思考层面。

末联收束到诗人自身的愧疚感，作为二刘公的后学传人，眼见先师留下的道统基业日渐荒芜，自己却未能完全振起传承之责，只见秋原之上宿草离离，把追怀逝者的悲痛与传承道统的责任感融为一体，情感厚重沉郁，余味悠长。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时朱熹辞官归乡，旅居浙东天台一带游学。

诗题中提到的二刘公指刘子羽、刘子翚兄弟，二人是朱熹年少时的授业恩师，对朱熹理学思想体系的形成有极深的影响。朱熹此番游历瑞岩山，偶然读到两位恩师当年留下的题壁诗作，追念昔年从学的过往，见旧迹荒疏，情绪激荡甚至落泪，于是追和二人原韵，写下这组共两首的感怀诗作，本首是其二。