次张彦辅韵

风霜遍洒一年将尽，俗世杂务迷了我的双眼。
老友的书信接连寄来，字字光亮像连缀的美玉。
反复把玩品读不知疲倦，天色已晚还空着肚子端坐。
卷起来用多层衣帛珍藏，清光寒辉连夜穿透了木匣。
可叹我这刚直不阿的性子，就算加倍努力也难快步前行。
栖身山林丘壑聊以自乐，一箪食一瓢饮也足够满足。
您是遍历江湖的高士，超逸的气度远超常人。
为何不嫌弃我鄙陋，反倒肯专程前来探访这山林幽谷。
您乘着高车放缓了赴约的行程，连清梦都萦绕着此地的双竹。
起身写下像杜甫那样的诗句，寄送到我这隐者的居所。
我处境困窘诗艺不精，最是觉得难以接续您的佳作。
感念您情意恳切，我苦苦吟咏多次烧完了蜡烛。
诸位友人都富有文思，撕开的稿纸常常装满整束。
经历险路车辕都快要摧折，争先前行时车轮忽然相撞。
我徘徊再三想要退避，怅然远望不知该往何处归宿。
随口吐出的诗句全无新意，强撑颜面终究还是自觉羞惭。
北风催促着年岁流逝，两鬓再也没有了往日的黑发。
樊迟曾向孔子请教学种庄稼，曹子建曾为粮食不足而悲叹。
我这心如死灰的人哪能再燃起妄念，减少过失才是我真心的追求。
心中明亮自知前路，哪里还用得着去找詹尹占卜。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原韵次序来创作应答的诗。
• 岁云徂一年即将过去，云为句中助词，徂意为往、到。
• 什袭把物品层层包裹珍藏，什为十，袭意为层。
• 椟木制的匣子、容器。
• 肮脏姿此处读音为kǎng zǎng，指刚直不阿、不肯屈从的品格姿态。
• 十驾出自《荀子》，指千里马跑一天的路程，普通马十天也能走到，比喻勤勉努力追赶。
• 箪瓢出自《论语》，代指安贫乐道的清贫生活。
• 杜陵句指杜甫的诗句，杜陵是杜甫的自号。
• 玉川屋玉川子是唐代隐士卢仝的号，此处代指隐者的居所，是朱熹自指。
• 貂难续成语狗尾续貂的化用，谦称自己的诗作比不上友人的佳作，难以接续。
• 詹尹古代掌管占卜的官员，出自《楚辞》，代指占卜的术士。

这首五言古体酬唱诗，全无普通应酬文字的浮泛客套，将收到友人赠诗的欣喜、自身安贫守道的志趣、谦抑自持的品格完全融于一体，风格质朴沉厚，完全契合朱熹一贯追求的文道合一的诗文主张。

诗中大量化用前贤典故，从颜回箪瓢、杜甫诗句到屈原问卜的典故，全部妥帖自然，没有丝毫堆砌生硬之感，将宋代理学家的修身修养完全融入日常抒情，既可见二人交谊的真挚深厚，也尽显诗人坦荡冲淡的襟怀。

全诗结构层层递进，从收到友人书信的欣喜写起，转而自述平生志趣，再到谦称自己诗才不足不敢争先，最后收束到守道寡过的人生追求，脉络清晰，情感真挚，没有空泛的道学气，是朱熹诗作中极具代表性的抒情名篇。

这首诗是南宋理学家朱熹的次韵酬答作品，收录于《朱文公文集》卷四，是朱熹与友人张彦辅交游往来时所作。张彦辅为南宋中后期名士，擅长诗文，与朱熹多有诗文唱和往来。

创作时朱熹正居于闽中山林潜心研学，远离官场应酬，收到友人寄来的赠诗后，他依原诗的韵脚写下这首长诗，既答谢友人的赏识，也借此抒发明志，袒露自己安贫守道的人生追求。