挽延平李先生三首 其一

朱熹 · 宋代

河洛传心后，毫厘复易差。
淫辞方眩俗，夫子独名家。
本本初无二，存存自不邪。
谁知经济业，零落旧烟霞。

译文

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黄河洛水一脉道心相传之后，义理的毫厘之间反倒容易出现偏差。
浮华不正的异端言辞正迷惑世俗，只有先生您独自坚守成为正统名家。
根本的本原义理原本就没有二致，存养本真心性自然不会走入邪途。
谁能想到先生经世济民的才略功业，最终零落埋没在旧日的烟霞之间。

注释

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  • 河洛指北宋程颢、程颐开创的洛学学派，因二程讲学于河洛地区，故以河洛代指正统理学道统。
  • 淫辞指偏离正统义理、浮华不正的异端学说与言辞。
  • 夫子古代对师长的尊称，此处指亡师李侗。
  • 本本指事物的根本本原，语出儒家经典，此处指理学坚守的本原义理。
  • 存存语出《周易·系辞》“成性存存，道义之门”，指保养存守本真的善性。
  • 经济业指经世济民、治国安邦的才略功业，是儒家内圣外王理想的体现。

赏析

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这首挽诗跳出一般悼亡诗的抒情套路，从学术传承与师道总结的角度切入，立意高远，情感沉厚。

开篇先写理学道统传承的乱象：道统相传后，毫厘之差便容易走偏，异端淫辞迷惑世俗，以此反衬李侗独守正统、开宗立派的难能可贵，奠定了全诗的基调。

中间两联精准概括了李侗的理学核心：回归本原、存养本心，既总结了师说，也暗含朱熹对老师思想的传承与认同，理趣与情韵兼具。

结尾两句陡然转折，感叹李侗空有经世济民的才略，却终身隐居不仕，才业埋没烟霞，将惋惜、痛悼与不平融入写景之中，余味悠长，真挚动人。

创作背景

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延平李先生即朱熹的授业恩师李侗，李侗是南宋著名理学家，一生隐居延平（今福建南平），传承二程洛学，世人尊称其为延平先生。

朱熹年轻时曾多次前往延平向李侗问学，李侗的思想对朱熹理学体系的形成起到了决定性作用。李侗去世后，朱熹怀着悲痛与崇敬之情写下这三首挽诗，本篇为第一首。