伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 积芳圃

赏心乐事从此绵延没有尽头，华贵的朱门庭院竟也如同乡野人家般清雅。
想要漫步观赏明艳的繁花，必须携上美酒，闲坐对着清荫，只需要煮上香茶便足够惬意。
清晨起身，在清凉的晨风里承接坠落的露珠，傍晚时分，夕阳光景与蒸腾的云霞交相辉映。
平生积下的旧习如今还剩下多少，试着数一算毗那僧衣上点缀的妙花。

• 靓艳指明艳盛放的繁花。
• 结习原为佛教语，指人世积久难除的习气，这里代指诗人平素养成的闲雅志趣与旧习惯。
• 毗那襋佛教语，也译作“毗那衣”，指僧人的法衣，此处暗合禅意，指向超脱尘俗的修养境界。

这首诗通篇以冲淡平和的笔调描摹积芳圃的日常景致，将世俗的园林赏玩之趣与文人的雅怀相融，全无朱门大户的富贵俗艳气息。

前两联铺陈园中的闲居乐事，携酒观花、煮茶对荫，将普通的游园日常写得充满悠然自得的意趣，尽显诗人不慕尘俗的恬淡心境。颈联转向朝暮景致的对举刻画，晨露清寒、暮霞绚烂，将小小园林的时空维度瞬间拓宽，清旷之气扑面而来。尾联引入佛理禅意，以数衣上花的收束，将全诗的意境从园林实景升华为理学家对心性修养的思索，余味悠长。

这首诗是南宋理学家朱熹的唱和之作，创作于他退居闽地讲学的晚年时期。

诗题中的“秀野刘丈”指南宋文人刘清之，刘清之曾作《闲居十五咏》寄给朱熹，朱熹读后依次次韵和诗十五首，本篇是其中专门题咏“积芳圃”这处园林的作品，尽显宋代理学家的清雅志趣。