伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望·蔬园

闲居时日悠缓并未觉岁月流逝匆匆，扛着锄头翻地欣喜土壤膏沃肥力匀厚。
菜畦连片新芽像玉簪般破土露出，眼看鲜嫩的菜苗就要铺满园地焕发生机。
随手采摘少许装盘先拿来款待客人，晚餐用它佐食比肉食还要让人舒心。
不由想起当年安贫守道的公仪休，拔尽园中蔬菜也不哀叹生活清贫。

• 荷锄扛着锄头，指从事田间劳作。
• 土膏指土壤中蕴含的肥力，沃土润泽的状态。
• 瑶簪玉制的发簪，这里用来比喻蔬菜刚破土的白嫩新芽。
• 饷客用食物款待客人。
• 公仪子即公仪休，春秋时期鲁国的贤大夫，相传他恪守礼法，拒绝他人馈赠的鱼，还拔掉自家园中的蔬菜，认为拿了朝廷俸禄就不该与百姓争利，是古代安贫守道的典型人物。

这首诗以蔬园为核心意象，将日常耕读的意趣与儒家的理想人格追求自然融合。

前两联全用白描手法写蔬园春景，从耕作的欣喜写到菜苗的长势，用“瑶簪”“玉本”的比喻把普通的蔬菜新芽写得清雅灵动，毫无俗态，正符合理学家审美中清和淡远的特质。

后两联转向人事与典故，写采摘园蔬待客的日常烟火气，再借公仪休的典故升华主旨，既表达了对古代贤者不贪私利、安于清贫品格的推崇，也暗含了诗人自己退居田园、不逐世俗的人生志趣。

这首诗是朱熹晚年退居福建乡间时的唱和作品。

秀野刘丈即南宋文人刘炳，是朱熹的友人，曾作《闲居十五咏》组诗寄给朱熹，朱熹读后依次用原韵创作了十五首和诗，本篇是专咏蔬园的作品，字里行间满溢着对田园耕读生活的喜爱。