次秀野暑中二首 其二

这般清幽绝俗的境地常人很难抵达，正适合让我在此安享闲逸的人生。
泉水在青玉峡中淙淙吟唱，清风吹拂着我头上的白纶巾。
我独自前往游历难道没有深意？长久安闲却始终没能找到合适的机缘。
白云青山仿佛上天赐予我游历的助力，我所秉持的道义又怎会全然困厄？

• 次秀野次指次韵、和韵，即依照原作的韵脚创作和诗；秀野是南宋文人韩元吉的号，他是朱熹的好友，此诗是回应韩元吉暑中所作寄赠诗的和作。
• 青玉峡位于福建武夷山的知名峡谷，两岸岩石呈青碧色，有清泉奔涌其间，是朱熹生前常游的本地名胜。
• 白纶巾白色青丝制成的头巾，是古代隐士常佩戴的头饰，代指不涉官场的隐逸装束。
• 吾道这里指朱熹所秉持的儒家理学道义与人生理想。

这首诗以清逸淡远的笔调，将山水之乐与儒者的精神操守融为一体，全无暑夏的燥热之感，尽显理学家从容洒落的心境。

开篇先点出所居之地的幽僻绝尘，将常人罕至的胜境作为安放身心的乐土，起笔便脱尽尘俗之气。颔联以“吟”字写泉声，化无情山水为有情知己，清风拂过隐士头巾的画面，更将人与山水相融的悠然情态写得跃然纸上。颈联笔锋一转，从写乐境转向抒怀，点出自己并非刻意追求独往的虚名，只是始终未能获得长久安闲的机缘，暗藏对官场拘系的厌倦。尾联振起全篇，将山水视作上天的馈赠，直言即便身处闲居境遇，自身所坚守的大道也绝不会因此黯淡，尽显儒者安贫乐道的自信风骨。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，当时朱熹与友人韩元吉（号秀野）交游密切，二人常以诗词唱和，是南宋文坛知名的同道挚友。

彼时朱熹正居于闽地武夷山一带，暂离官场纷扰，暑夏时节收到韩元吉的寄赠诗作，便依其原韵创作了这两首和诗，此为第二首，尽显诗人游心山水的闲逸志趣。