次秀野杂诗韵 刻漏

心中没有疑惑就不必造访严君平的卜肆，顺从自然运转规律就不必寻访司马季主的家。
随意布设铜壶刻漏等候分寸时刻，闲暇时参验玉制日表核对时分差误。
不妨从容起居作息知晓时令节气，更不必用它来记录人世荣枯与年岁变迁。
反而羡慕太平治世里的良善官府，太阳升得三丈高才放官吏结束早衙。

• 次秀野杂诗韵古代文人唱和诗的常见形式，指依照友人秀野所创作的《杂诗》的原韵来作诗酬和。
• 刻漏也叫漏刻，中国古代人工计时器具，以铜壶盛水，通过水滴漏的刻度计量时间。
• 君平肆指汉代隐士严君平在成都开设的卜肆，后世代指占卜算卦的店铺。
• 季主即汉代著名占卜师司马季主，曾在长安东市卖卜，是古代卜者的代表人物。
• 玉表指玉制的日晷表，古代通过日影测算时间的器具。
• 启处指日常生活中的起居作息，语出《诗经》，代指日常安闲的生活状态。

这首咏物诗最鲜明的特点是将儒家顺时知命的理学理念与日常器物书写融为一体，开篇就以严君平、司马季主两个古代卜者的典故，直接否定了刻意占卜趋避的行为，点明了顺从自然规律的核心主旨。

中间两联正面书写刻漏、日表等计时器具的功用，却没有停留在器物本身的描摹上，而是顺势引出“知时节”“纪岁华”的思考，将计时的功能从测算时刻延伸到对人世荣枯的淡然态度，尽显宋代理学家观物省思的特色。

尾联笔锋一转，以对太平官府“日高三丈放朝衙”的羡慕作结，将全诗的意境落到了对宽松闲适的治世状态的向往之上，语带谐趣，冲淡平和，完全没有普通咏物诗的滞重感。

这首诗是朱熹《次秀野杂诗韵》组诗中的一首，作于南宋孝宗乾道年间，当时朱熹退居福建崇安，与筑秀野堂的友人韩元吉往来唱和，以刻漏这一古代计时器具为吟咏主题，寄寓自身的处世理念。

组诗整体多为朱熹闲居论道、观物感怀之作，这首咏刻漏的作品跳出普通咏物诗的窠臼，将理学思想融入日常器物的书写之中。