次秀野杂诗韵 又五绝卒章戏简及之主簿 其四

这当中藏着的义理真味需要你亲自参究体悟，就像涩味刺唇卡喉，许久都尝不到甘美之感。
要懂得珍视人的本心也是这般道理，切莫用清寒自持的苦节去换取世俗浮华的迷醉享乐。

• 个中此中，这里面。
• 参参究、体悟，是宋代理学家常用的表述，指沉下心来领会义理内涵。
• 螫吻舂喉形容滋味苦涩难咽，仿佛刺着嘴唇、撞击喉咙。螫原指毒虫刺人，这里指刺激；舂指撞击。
• 春酣春色浓盛的样子，这里代指世俗间浮华迷醉的享乐状态。

这首小诗以寻常味觉体验喻修身大道，是朱熹理学诗的典型代表作品。开篇没有直接说教，而是从日常饮食的感受切入，点出义理真味初尝时往往苦涩难近，要经过长久沉潜才能品出回甘，把抽象的修身过程转化为人人都能共情的生活体验，生动鲜活。

后两句顺势将味觉体验引申到人心修养的层面，点明全诗核心主旨：人应当珍视本心的纯粹，不能为了追逐世俗的享乐浮华，就轻易放弃清苦自持的操守。全诗语言浅白却理趣盎然，既有友人之间调侃戏言的亲切感，又不失理学家端方自持的精神底色。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，当时朱熹与友人韩元吉（号南涧，居秀野堂，世称秀野先生）以诗往来唱和，先后创作了多首次韵杂诗。

这是组诗末尾戏赠友人及之主簿的作品，以日常饮食滋味为喻阐发理学思考，语带谐趣却暗含深刻义理。