长溪林一鹗秀才有落发之愿示及诸贤诗卷因题其后二首 其一

听说只要把握当下机缘就能断绝诸多杂念，何必还要辛辛苦苦汲汲营求呢？
早就知晓儒家名教之中有无穷的乐趣，哪怕身处陋巷、箪食瓢饮也能自在逍遥。

• 当机原是佛家用语，指当下顿悟的契机，这里代指林一鹗想要落发断尘的想法。
• 营求汲汲谋求，追逐世俗的功名利禄。
• 名教儒家以正名定分为核心的礼教体系，是传统儒家修身思想的核心载体。
• 陋巷箪瓢语出《论语·雍也》，孔子称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，代指儒家安贫乐道的生活状态。

这首诗是极具代表性的理学绝句，开篇没有直接否定友人的出世意愿，反而先肯定了“当机百念休”的佛家境界，消解了对方的抵触情绪，立论温和恳切，毫无道学家的生硬说教感。

后两句直接化用孔颜乐处的经典典故，将儒家追求的精神自由和佛家的出世自由放在同一维度对照，点明不需要脱离世俗人伦，只要在名教体系中践行道义，哪怕身处贫寒也能获得真正的精神舒展，精准传递了朱熹理学体系中“安守道义即是自由”的核心思想，语言质朴通透，余味悠长。

这首诗作于南宋孝宗年间，当时朱熹在闽东一带讲学交游，长溪即今日福建霞浦的秀才林一鹗，向他表露了想要落发为僧、遁入空门的意愿，还拿出诸多贤士题赠的相关诗卷请朱熹阅览。

朱熹作为程朱理学的核心代表人物，始终以弘扬儒家道统为己任，便在友人的诗卷之后题写这组绝句，委婉规劝对方放弃出世的想法，回归儒家的修身正途。