分水铺壁间读赵仲缜留题二十字戏续其后

江水流淌本没有彼此的分别，只是地势走向分出了西东的不同。
如果能认清分流之时的表象差异，才能体悟到万水同源的共通本质。

• 分水铺古代驿道站点，位于今福建、江西交界的分水关附近，是往来行旅休憩的处所。
• 赵仲缜南宋士人，与朱熹交游密切，曾在分水铺墙壁上题写二十字短句。
• 识辨识、体认，此处指从具象层面观察事物的差异。
• 合处同暗合朱熹理学“理一分殊”的核心命题，指万事万物的本体根源是共通统一的。

这是一首极具特色的理学小诗，完全摒弃了道学家诗常见的生硬说教感，以极为浅白自然的山水意象承载深刻的哲学思辨。

开篇两句从眼前实景落笔，点出水流本身没有差别，是外在的地势条件造成了西东分流的表象，暗喻世间万物的分殊形态都来自后天的外在限定。后两句顺势收束点明主旨，提出只有先充分体认事物表象层面的差异，才能最终抵达对统一本体“天理”的认知，将抽象的义理完全融于寻常的水势景观之中，情理交融，言浅意深。

这首诗作于南宋乾道年间，朱熹游历闽赣交界驿道时，途经分水铺驿站，看到墙壁上友人赵仲缜留下的二十字题句，即兴续写了这四句五言诗。

当时朱熹正构建完善自己的理学思想体系，沿途观览山水风物，常以日常具象阐发抽象的义理，这首诗便是他借水的形态阐释核心理学观念的代表性作品。