次季通韵赠范康侯

清晨的寒霜催得梅花渐次凋落，夜晚的清露忽然凝在菊瓣之上。
百年人生在风雨之中倏忽而过，处世应当含笑自适不必戚戚悲哭。
言语若失了自我把控的防线，内心的矛盾冲突便会屡屡交锋。
近年我年岁渐长阅历增多，甘愿像韩信当年那样忍下世俗轻辱。
永远辞谢追求高官厚禄的险途，暂且以箪食瓢饮的清苦生活为满足。
虽然惭愧自己如龙蛰伏在泥淖之中，又怎会羡慕那些黄莺飞出幽谷钻营求进。
随心顺意便能超脱尘俗的混沌纷扰，舒展性情全然抛开世俗规矩的束缚。
在广阔的天地之间俯仰往来，唯有我能以静定的心境胜过万物。
像苍劲挺立经岁不凋的古柏，又像光明磊落没有半点瑕疵的美玉。
如今年纪渐长尚且无名声，前程祸福哪里还用得着占卜问卦。

• 次韵古代诗词唱和的一种方式，严格依照原作的韵脚次序来创作和诗。
• 季通即蔡元定，字季通，南宋著名理学家，是朱熹的挚友与核心弟子。
• 心兵以兵器交锋比喻内心的矛盾冲突、思绪纷乱。
• 胯下辱用西汉韩信未发迹时忍胯下之辱的典故，指甘愿忍受世俗的轻慢非议。
• 五鼎烹古代贵族列五鼎而食，代指高官厚禄，此处也暗喻追逐权位反遭杀身之祸的险境。
• 一瓢足用颜回“一箪食一瓢饮，在陋巷不改其乐”的典故，指清苦自守便觉内心圆满。
• 结束此处指世俗礼法、功名利禄对人的束缚。

这首诗是朱熹理学诗的代表作品，通篇以物喻人、以典明志，没有宋代理学诗常见的空疏说教气息，反而充满了刚正自守的人格力量。

全诗从霜梅露菊的秋景起笔，引出对人生的通透思考，接连用多个典故层层铺陈，将自己摒弃世俗钻营、甘愿守道居贫的心境抒发得淋漓尽致。诗中既表达了对官场倾轧的厌弃，也展现了理学家所追求的俯仰无愧、澄澈坦荡的精神境界，语言质朴厚重，风骨凛然，读来令人动容。

这首诗是朱熹中年退居闽地研修理学时期的唱和作品，大致创作于南宋孝宗淳熙年间。

当时朱熹因与朝中主和派政见不合，不愿依附权贵混迹官场，便与挚友蔡元定（字季通）等门人弟子寄情山水、论道著述。这首诗是他依照蔡元定诗作的韵脚所作，转赠友人范康侯，用以抒发自己守道不阿的平生心志。