傅安道杨仪之二漕劝农有诗次韵二首 其二

世间人情滋味如今已然这般淡薄，我生性素来就喜爱安闲自在。
内心期许的境界虽然仍旧美好，世俗的欲念积习却还没能完全涤除干净。
散乱蒙尘的旧书典籍色泽暗淡，蹉跎漂泊间壮年的志节已然渐趋衰歇。
就算不是担忧济世功业蹉跎太晚，我也常常对着清亮的铜镜省视自身。

• 世味人世的况味，这里指世俗官场的人情滋味。
• 心期内心期许的志向与修养境界。
• 欲习世俗欲念累积而成的习气。
• 错莫也作错漠，纷乱昏暗的样子。
• 尘编被尘土蒙覆的书籍，指久未翻阅的旧典籍。
• 栖迟蹉跎漂泊，滞留失意的状态。
• 壮节壮年时的志节与抱负。

这首诗是朱熹作为理学家袒露修身心境的代表性作品，通篇不用奇崛典故，以平实恳切的语言逐层推进情绪，毫无矫饰之感。

开篇先以世味淡薄与天性好闲形成对照，紧接着又坦诚自己仍有未除尽的世俗习气，完全符合理学家主张的“诚”的修养标准，不故作清高欺瞒自己与读者。

后半部分没有落入传统叹老诗作的消极窠臼，反而将年岁渐长的感慨转向自我精进的要求，即便不担忧功业无成，也要时时揽镜自省，这种向内探求的精神，让整首诗的意蕴格外沉厚真切。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时朱熹居于闽地，与任福建转运司官员的傅自得（字安道）、杨仪之交游密切。

二人下乡巡视劝农之后有往来唱和的诗作，朱熹依原作的韵脚次第酬和了两首作品，这是第二首，诗中融入了他日常修身省察的心得。