斋居感兴二十首 其五

行船在楚地的沼泽中搁浅，周王朝的纲纪已然衰败倾颓。
更何况王室的教化已然沦丧，昔日的宗庙宫室长满了离离的荒黍。
至圣孔子编撰《春秋》，满心的哀伤全都寄托在这部典籍里。
祥瑞的麒麟一旦倒地死去，孔子掩袖痛哭，泪水止不住地流淌。
此后世道漂泊沉沦又过了百年，僭越礼制的诸侯居然受封天子赐予的玉珪。
周王室的典章制度早就荡然无存，又何必再徒然地感慨叹息呢。
司马迁继承孔子的事业编撰史书，开篇寄托着无尽的悲慨。
他秉持着恳切忠厚的治史态度，恐怕没能察见事物萌芽的隐微征兆。

• 泾舟胶楚泽语出《诗经·小雅·菁菁者莪》，指船桨在沼泽中搁浅，此处喻周王室大势已去，无法挽回。
• 陵夷指山河逐渐平缓，引申为王室纲纪衰败、地位沦落。
• 黍离离语出《诗经·王风·黍离》，指西周故都荒废，遍地长满荒黍，寄寓故国倾覆的哀伤。
• 玄圣对孔子的尊称，意指通达天道的至圣之人。
• 祥麟一以踣典出《春秋公羊传》，鲁哀公十四年西狩获麟，麒麟本是圣王出世的祥瑞，却于乱世被捕获而死，孔子见此认为自己的道无法施行，就此绝笔《春秋》。踣，倒地而死。
• 反袂空涟洏袂是衣袖，涟洏指泪流不止的样子，形容孔子见麟死之后掩袖痛哭的情态。
• 僭侯荷爵珪僭侯指超越本分、冒用天子礼制的诸侯，爵珪是天子册封诸侯时所赐的玉制礼器。
• 先几事物萌芽状态的隐微征兆，是理学家所推崇的洞察先机的认知能力。

这首诗完全体现了朱熹作为理学家的咏史特色，没有停留在普通的怀古伤今层面，而是以三代王道的兴衰为核心线索，梳理了从周室倾颓到孔子传道、司马迁继业的道统传承脉络。

全诗以史证理，用词质朴厚重，层层递进地铺陈出王道沦丧的历史轨迹，最后两句对司马迁的评价，并非否定司马迁的忠厚品格，而是站在理学“格物致知、察几见微”的立场上，认为司马迁未能完全领会孔子作《春秋》的微言大义，暗含着朱熹自己以理学接续儒家道统的自觉意识。整首诗将咏史、言志、阐理三者融为一体，沉郁的感慨中透出极强的思辨色彩，是宋代哲理诗的典型代表作品。

这组《斋居感兴二十首》是朱熹晚年退居讲学时期的作品，大约作于南宋孝宗淳熙年间。

当时朱熹因朝堂党争失利，闲居于福建建阳的寒泉精舍，终日研经阅史，以理学视角观照历代治乱兴衰，这组诗便是他融贯义理、咏史抒怀的代表作品，本首专门围绕周代王道衰微、孔子作《春秋》、司马迁撰史的史事展开议论。