至上封用择之韵

往日我曾探访南岳的朱陵古洞，今日登临这高旷的山巅如在白帝城。
长空辽远与云色融为一体，山顶夜色深沉月色格外澄明。
天地万物竞相展现出灵秀精巧的姿态，座座山峰都仿佛来向游人亲近致意缔结盟好。
登高览胜本就该属于我们这样的同道之人，更要相约追随仙人羡门遨游高远之境。

• 畴昔往日，从前。
• 朱陵洞道家所称的三十六小洞天之一，位于南岳衡山，传为上古火神祝融的陵寝所在。
• 夜永夜长，这里指山顶海拔高，夜色显得格外深沉漫长。
• 乞盟请求缔结盟约，这里是将山峰拟人化，写群峰主动向游人亲近致意的情态。
• 羡门生即羡门高，传说中的上古仙人，这里代指志趣高远、追慕大道的同道友人。

这首诗典型体现了宋代理学家纪游诗的开阔胸次与清雅格调，全无后世道学诗常见的酸腐说教气。

首联以两处名胜对举，拉开时空距离，点出登临绝顶的旷然超脱之感，颔联写山顶所见的阔大之景，天云同色、月共长明，意境澄澈空明，恰好暗合理学家所追求的通透无染的心性境界。颈联是全诗最富想象力的一笔，将万象、千峰全部拟人化，万物争献灵秀、群峰前来盟好，尽显诗人与天地万物同游的从容气度。尾联由景及情，抒发出同道好友共探胜境、追慕高远的情志，洒脱超旷，余味悠长。

这首诗作于南宋乾道三年（公元1167年），时年37岁的朱熹从福建启程前往湖南长沙，与湖湘学派代表人物张栻会面论学，史称著名的“朱张会讲”。

论学结束后，朱熹与弟子林用中（字择之，本诗的韵脚即来自林用中的同题原作）、张栻三人同游南岳衡山，一路登临览胜、彼此唱和，这首诗便是三人登上衡山最高峰祝融峰的上封寺时，朱熹步林用中的诗韵所作的纪游作品。