题二阕后自是不复作矣

我素来厌恶繁杂浮艳的俗调扰乱中正淳和的元气，为何今日竟也忍不住独自吟咏起诗句来。
世间所有的事理大抵都是这般规律，树木刚长出几片嫩叶就急着拿斧头去砍伐，未免太过操切。

• 繁哇指繁杂淫邪的俗乐，这里代指浮艳不正、违背雅正传统的文风。
• 太和也作大和，指天地间淳和中正的元气，此处指代儒家诗教所倡导的平和雅正的审美境界。
• 斧柯原指斧柄，代指斧头，此处化用《诗经》伐柯的典故，暗指处理事物的尺度与工具。

这首诗是典型的理学家论诗绝句，以议论入诗却毫无枯燥生硬之感。

开篇直陈自己对浮艳文风的厌弃，第二句以反问的语气自我调侃，暗含对自己破例吟咏的警醒意味。后两句以幼树方生嫩叶便急着砍伐为喻，点明治学为文都要遵循循序渐进的规律，不能操之过急求全责备，全诗语言质朴自然，理趣盎然，充分体现了朱熹作为理学大家的思辨特色。

这首诗是朱熹晚年的论诗抒怀作品。

朱熹一贯秉持儒家雅正的诗教观念，反对浮靡淫巧的文风，在写完前两首论诗的作品之后，他自觉相关理念已经阐发完备，便题下这首诗表明自己日后不再轻易创作此类作品的态度。