寄林择之

故友不远千里寄来书信，我反复诵读之后，被尘俗郁结的胸怀顿时豁然开朗。
你劝我平日要从容安闲地休养身心，不要沉溺于琐碎的诵读考据之中耗费精力。
如今拄杖闲行的日子里我们本该有相同的志趣，什么时候才能与你相聚，一同挥麈清谈论道。
我们彼此珍重约定，一同努力精进，我很惭愧自己还远远没有竭尽深厚的才学。

• 三复反复诵读，语出《论语·先进》“南容三复白圭”，指反复玩味品读。
• 尘襟被世俗杂念萦绕的胸怀。
• 燕养安闲休养，燕通“宴”，意为安逸闲适。
• 占毕原指诵读简册，这里代指琐碎的章句考据之学。
• 杖藜拄着藜木拐杖，代指闲居漫步的状态。
• 挥麈挥动麈尾清谈，是魏晋以来士人论学清谈的典型仪态，这里指切磋论道。
• 渊才深厚渊博的才学。

这是一首典型的理学家酬赠论学诗，全无世俗应酬的浮泛套语，字里行间全是同道友人之间的真切情谊。

全诗以收到友人书信开篇，直陈自己展信后的豁然心境，紧接着叙写友人劝勉自己不要困于细碎章句、要存心养性的论学旨趣，契合程朱理学“反求诸己”的为学要义，毫无空言。后两联抒发了渴望与友人相聚论道的期许，以及二人相互砥砺、共求圣贤之学的志向，风格温醇平和，情理交融，尽显朱熹诗作雅正冲淡的艺术特质。

林择之名用中，字择之，号东屏，福建古田人，是南宋著名理学家，为朱熹门下最核心的弟子之一，曾跟随朱熹赴岳麓书院与张栻会讲，二人往来论学二十余年，交谊极深。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时朱熹居于福建崇安讲学，收到远游在外的林择之寄来的问学书信，感念友人的拳拳情谊，便写下这首诗作为酬答。