送林熙之诗五首 其二

仁的本体义理难以明晓，是求学之人常有的困惑，若想刻意追求捷径直达反而会陷入零散破碎的境地。
圣贤经典中蕴藏着无穷无尽的精妙意旨，只有从容浸润反复体味，才能真正由自己领会其中的真谛。

• 仁体儒家理学核心概念，指“仁”的本体、本质内核，是朱熹理学思想体系的核心范畴。
• 直截此处指刻意追求捷径、不循序渐进的治学方法。
• 支离指治学零散破碎、不得要领，偏离核心义理的状态。
• 妙缊亦作“妙蕴”，指精微深奥的蕴藏义理。
• 涵泳宋代理学家提出的治学修养方法，指对经典文本反复浸润、从容体味，不刻意求速的阅读状态。

这是一首典型的理学论学诗，没有描摹常规送别诗的离愁场景，全篇都围绕治学的核心方法展开，体现了朱熹一贯倡导的循序渐进、居敬持志的读书观。

诗歌开篇直接点出求学之人的普遍困惑：仁体精微难明，不少人急于求成想找捷径，结果反而离真理越来越远。后两句顺势提出解决路径，圣贤之言的精妙意旨没有穷尽，唯有放下功利心，从容沉潜反复体味，才能真正有所得。全诗语言平实恳切，没有堆砌典故，完全是师长对弟子的谆谆教诲，情理交融，将抽象的理学义理写得亲切可感，极具感染力。

这首诗是南宋理学家朱熹的赠别论学组诗作品，作于宋孝宗淳熙年间，是朱熹送别弟子林熙之时所作的五首论学绝句的第二首。

林熙之是朱熹门下的重要弟子，一生追随朱熹研治理学，这组诗是朱熹针对当时理学求学中急于求成、舍本逐末的普遍弊病，对后学做出的恳切教诲。