奉和公济兄留周宾之句

闲居家中感念时节流转，想要驾车出游却不知该去往何处。
姑且邀约两三位知己好友，今日一同拄着拐杖漫步出游。
那位心境淡泊的高士悠然自在，平日里安闲静坐在空寂的岩谷之中。
我们分别已经整整三秋，彼此思念的情愫在梦里也从未断绝。
一行人缓步登上高高的山冈，伸长脖子仰慕先贤的高洁风范。
没想到此刻我们意外相逢，俯仰之间竟辨不清方向西东。
讲学的厅堂里恰好得闲，备好鸡黍粗食待客从容自在。
众人全然不觉得腿脚劳累，相伴着一同登上西南的山峰。
身佩茱萸笑谈费长房的典故，手把菊花追慕陶渊明的遗风。
放眼远眺群峰连绵辽远，一杯入喉世间万般愁绪都消融。
游兴散尽之后方才踏上归程，秋雾朦胧之中厅堂显得空寂。
俯看酒樽饮尽最后几滴残酒，倚着楼阁听到远处传来清疏的钟声。
主人的待客兴致还十分浓厚，远行的友人切莫急着匆匆离去。

• 端居平居闲处，无事居家。
• 驾言语出《诗经》，指驾车出游。
• 杖屦拄杖漫步，代指出游。
• 素心人心境淡泊、不慕名利的人。
• 陟崇冈登上高高的山冈。陟：登高。
• 引脰伸长脖子。脰：脖颈。
• 鳣堂代指讲学的厅堂，出自东汉杨震的典故。
• 鸡黍语出《论语》，指待客的家常饭食。
• 佩萸旧俗重阳登高身佩茱萸，以求避邪。
• 骊驹本指逸诗篇名，后代指远行的车马、即将告别的客人。

这首诗典型体现了朱熹作为理学诗人冲淡洒落的创作风格，全诗以游踪为明线，以挚友相逢的欣喜之情为暗线，脉络清晰流畅，毫无刻意雕琢的痕迹。

诗中自然串联了重阳登高、佩萸、赏菊的传统典故，化用前人诗文意境浑然无迹，既没有华丽的辞藻堆砌，也没有激烈的情感抒发，却在从容舒缓的叙事中，尽显宋代文人雅士淡泊旷达的精神境界，末尾留客的结语质朴真挚，余味悠长。

这首诗创作于宋孝宗乾道年间，当时朱熹居于福建崇安的寒泉精舍，潜心著述与授徒，与周边文人学者交游频繁。

诗题中的“公济兄”是朱熹友人刘夙，“周宾之”是同时代的文人，时值重阳前后，刘夙先作留客诗，朱熹依原韵唱和，记录了一众友人登高览胜、宴饮流连的雅集过程。