挽汪端明三首 其二

广阔的天地原本没有边际，你孤高的品格自然远超常人。
世间万物的情理本就有所寄托，那些造谣毁谤的话语哪值得被听信。
虽未能在清明的时政中充分施展抱负，仍足以补正史册缺漏的记载。
这位贤良的士大夫忽然溘然长逝，那些凡庸之辈还在乱哄哄地妄加议论。

• 孤标原指山、树等突出的顶端，此处代指孤高脱俗的风操品格。
• 谗口指进谗言、恶意毁谤他人的言论。
• 讵堪怎能、哪能，表强烈的反问语气。
• 史阙文指史册中缺漏未记载的内容，此处指友人的可贵言行足以补正正史的缺漏。
• 余子其余的人，此处特指凡庸浅薄的世俗之人。
• 谩纷纷空自杂乱纷纭，指无凭无据地妄发议论。

这首挽诗立意沉挚，章法层层递进，开篇先以天地无际的宏阔背景，反衬友人孤高拔俗的品格，起笔便跳出一般悼诗的细碎格局，立意高远。

中间两联叙写友人的生平遭际，既痛惜他才高位下、济世抱负未得尽展，也直接驳斥了世俗对他的无端毁谤，充分彰显出友人言行足传后世的不朽价值。末联收束到友人辞世的现实，以庸人乱语的乱象反衬贤良逝去带来的巨大损失，字里行间满溢着痛惜与追怀，也暗含着诗人自身的价值坚守，是宋代悼友诗中厚重质实的代表性作品。

这首诗是朱熹为悼念南宋名臣汪应辰所作的挽诗组诗中的第二首。汪应辰曾官至端明殿学士，世称汪端明，他为人刚直不阿，早年因反对秦桧议和而遭贬谪，立朝始终守正不阿，与朱熹交谊笃厚。

汪应辰逝世后，朱熹接连创作三首挽诗，既追念友人卓绝的品格与生平遭际，也寄寓了自己对当世是非颠倒、正道不彰的感慨。