次卜掌书落成白鹿佳句

重新营建的旧日馆舍终于落成，满心欢喜，正要邀约诸位贤士一同聆听白鹿的鸣声。
持三杯薄酒来祭奠先贤完全合乎礼数，我这一卷粗浅的论著，哪里敢妄议圣贤的明诚之道。
义理的深邃根源，必定是在闲静之中体悟得到，儒学的精妙运用，原本就从和顺安乐的心境中生发。
不必过问庵舍之外那些无穷无尽的俗事，我的这颗求道之心，姑且和这座白鹿洞的青山立下盟约。

• 次次韵，也叫步韵，是古代诗词和作的一种方式，依照所和诗作的原韵次序来创作。
• 卜掌书姓卜的掌书记，掌书是宋代的低级文官职务，负责掌管文书案牍。
• 白鹿指白鹿洞书院，位于江西庐山五老峰南麓，是宋代四大书院之一。
• 三爵三杯酒，爵是古代的酒器，这里代指祭祀所用的薄酒。
• 苹藻两种水生植物，古代常用于祭祀的供品，代指对先贤的虔敬祭祀。
• 讵岂，哪里，表反问语气。
• 明诚出自《中庸》「自诚明，谓之性；自明诚，谓之教」，是儒家所推崇的光明诚敬的最高道德境界。
• 元通「原」，原本、本来。

这首诗是朱熹作为理学家的言志之作，通篇没有雕琢的辞藻，却把复兴儒学的使命感和求道的自得之趣表达得极为真切。

首联点出白鹿洞书院落成的喜悦，化用《诗经·鹿鸣》宴饮贤士的典故，暗合自己聚徒讲学、延揽贤才的办学目标。颔联写祭祀先贤、研经论道的活动，自谦的表述背后是对儒学道统的尊崇。颈联是全诗的理趣核心，提出为学求道不必拘于尘俗事务，要在闲静中探赜索隐，在安乐的心境里生发妙用，完全符合程朱理学「存养」功夫的核心主张。尾联收束到与山盟誓的情志，表明自己甘愿终老于此、传道终身的决心，为白鹿洞书院的千年文脉留下了极为动人的注脚。

这首诗创作于南宋淳熙七年（公元1180年），时年51岁的朱熹正担任南康军知军，辖境包含庐山一带。

此前白鹿洞书院已经荒废百余年，朱熹到任后全力主持书院的复建工作，从选址、筹资到制定学规亲力亲为，书院落成之后，同僚卜姓掌书题诗庆贺，朱熹便依原韵次和了这首作品，寄托自己兴复理学、传道授业的志向。