白鹿讲会次卜丈韵

白鹿洞的旧宫墙荒草丛生埋没已经不知历经多少年，只剩下凄寒的烟雾常年锁绕着山涧流泉。
有幸在此搭建屋舍追复昔日书院的旧貌，却不敢妄自题名接续前贤遗留的典籍著述。
青云白石的山野之趣姑且与诸位同享，雨后明月和暖清风的儒者襟怀更当另行传扬。
要珍视此间讲学论道的无穷乐趣，诸位后生切莫汲汲苦求羡慕世俗的飞黄腾达。

• 白鹿讲会指白鹿洞书院举办的儒家讲学聚会，是南宋书院制度下重要的学术交流活动。
• 次卜丈韵次韵是古代诗词酬和的一种方式，依照原作的用韵次序作诗回应，卜丈指一位姓卜的年长友人。
• 芜没指草木丛生，荒废埋没。
• 霁月光风也作光风霁月，指雨过天晴后的明月清风，此处用来形容儒者开阔澄澈、和润坦荡的襟怀。
• 腾骞本意是飞升腾跃，此处代指仕途飞黄腾达、功名显贵。

这首七言律诗是朱熹理学诗的代表作品，全无道学家说教的腐气，意境清旷，情感真挚。开篇从白鹿洞荒废的旧貌写起，以寒烟涧泉的清冷意象烘托出乱世文教凋敝的沧桑感，也反衬出诗人复兴书院的苦心。

后两联笔锋一转，将山野林泉之趣与儒者传道之乐并置，明确点出讲学论道的价值远高于世俗的功名利禄，既是对一同参会的同道友人的勉励，也是对前来求学的后学晚辈的殷切教诲，尽显一代大儒坦荡从容的精神襟怀。

这首诗作于南宋淳熙六年（1179年），时年朱熹任南康军知军，他寻访荒废已久的白鹿洞书院，向朝廷奏请复兴书院，置田聚书，延请名师，制定《白鹿洞书院揭示》，使白鹿洞成为南宋理学传播的核心阵地。

这首诗是朱熹在白鹿洞书院首次举办讲会时，次韵附和卜姓老者的诗作，字里行间寄寓了他复兴儒家道统、以讲学育人为己任的人生理想。