奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 白鹿洞书院

朱熹 · 宋代 · 律诗

昔人读书地,町疃白鹿场。
世道有升降,兹焉更表章。
矧今中兴年,治具一以张。
弦歌独不嗣,山水无辉光。
荒榛适剪除,圣谟已汪洋。
亦有皇华使,肯来登此堂。
问俗良恳恻,怀贤增慨慷。
雅歌有余韵,绝学何能忘。

译文

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这里是往昔先贤读书的旧址,曾是白鹿出没的郊野平地。
世间治道有盛有衰起伏不定,这处旧址也随之不断被表彰。
何况如今正逢国家中兴之年,各项治国举措都已全面铺张。
唯独礼乐教化没能接续传承,连这片山水也黯淡失却辉光。
遍地荒草刚刚被彻底清除,圣贤的教诲早已如汪洋浩荡。
还有身为朝廷使者的尤延之,专程前来登上这处讲学高堂。
探访民风民情满怀诚恳恻隐,追怀古代贤士更添慷慨激昂。
雅正的歌吟留存悠长余韵,断绝的儒学道统怎能被遗忘。

注释

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  • 町疃指屋舍旁被鹿兽踩踏过的空地,这里代指白鹿洞原先的郊野形貌。
  • 表章同“表彰”,指显扬、宣扬。
  • 况且、何况。
  • 治具治国的各项措施、制度。
  • 弦歌代指礼乐教化、讲学诵读的活动。
  • 荒榛丛生的荒草杂树。
  • 圣谟古代圣贤的教诲、遗训。
  • 皇华使代指朝廷派出的使臣,这里特指时任提举官的尤袤。
  • 恳恻诚恳恻怛,情意真挚恳切。

赏析

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全诗以白鹿洞书院的千年兴废为核心脉络,从远古的旧址形貌写起,回溯了书院从兴盛到荒废的历史变迁,层层推进落到当下复建的现实,没有堆砌华丽辞藻,完全以质朴沉挚的语言抒发自己振兴文教的热忱。

诗作最动人的地方是将个人兴复书院的努力和接续儒家“绝学”的道统担当融为一体,既记录了朱熹与友人尤袤的学术交谊,也直白展现了宋代理学家以传承圣贤文脉为己任的文化使命感,是研究白鹿洞书院早期历史和朱熹教育思想的重要文献。

创作背景

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这首诗作于南宋淳熙六年(公元1179年),当时朱熹正担任南康军知军,主持着手修复荒废已久的白鹿洞书院,力图重振儒家文教。

尤延之名袤,是南宋著名诗人、理学家,当时以江南东路提举常平的身份巡视属地,到访南康与朱熹相会,二人同游庐山,朱熹便写下这组唱和杂咏,本首是专门吟咏白鹿洞书院的作品。