醉作三首 其三
淅淅西风起，溅溅石濑鸣。
有情从是妄，个里定无情。
有情从是妄，个里定无情。
阵阵萧瑟的西风吹起，岩石间湍急的溪流哗哗鸣响。
所谓世俗有情从来都是虚妄，这山林本真境界里原本就没有扰人欲念。
译文
收起注释
收起- 淅淅形容风吹过发出的萧瑟声响。
- 溅溅形容湍急水流涌动发出的声响，此处拟溪流声。
- 石濑指从岩石间流过的湍急溪流。
- 个里犹言“这里”，指山林本真境界之中。
赏析
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这是一首典型的宋代理趣诗，景与理浑然交融，含蓄有味。
诗的开篇先铺写景物，以淡笔勾勒出萧疏明净的山林秋境：西风淅淅、流泉鸣响，没有繁复的渲染，却天然透出一股空灵静寂的气息，为后文说理做了自然的铺垫。
后两句即景生思，点出哲理主旨，既契合朱熹理学核心思想，也暗藏诗人的人生情怀。诗人将世俗的情欲归为妄念，认为本真的自然境界中本无情欲纷扰，这正是“存天理、去人欲”理学主张的诗意表达，同时也暗含了诗人遭受政治打击后，远离世俗纷扰、在山林中寻求本心宁静的人生追求。全诗短短二十字，说理不生硬，寄意深远，体现了理学家诗歌的独特风味。
诗的开篇先铺写景物，以淡笔勾勒出萧疏明净的山林秋境：西风淅淅、流泉鸣响，没有繁复的渲染，却天然透出一股空灵静寂的气息，为后文说理做了自然的铺垫。
后两句即景生思，点出哲理主旨，既契合朱熹理学核心思想，也暗藏诗人的人生情怀。诗人将世俗的情欲归为妄念，认为本真的自然境界中本无情欲纷扰，这正是“存天理、去人欲”理学主张的诗意表达，同时也暗含了诗人遭受政治打击后，远离世俗纷扰、在山林中寻求本心宁静的人生追求。全诗短短二十字，说理不生硬，寄意深远，体现了理学家诗歌的独特风味。
创作背景
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这首诗是南宋理学家朱熹晚年庆元党禁时期退隐闽地山林时所作。
庆元二年，韩侂胄执政，发起庆元党禁打压理学群体，朱熹被列为“伪学党魁”，遭受政治迫害，此后退居考亭讲学，醉后乘兴写下《醉作三首》组诗，借山水景物阐发自己对心性义理的思考，本篇为组诗第三首。
庆元二年，韩侂胄执政，发起庆元党禁打压理学群体，朱熹被列为“伪学党魁”，遭受政治迫害，此后退居考亭讲学，醉后乘兴写下《醉作三首》组诗，借山水景物阐发自己对心性义理的思考，本篇为组诗第三首。