杉木长涧四首·其一

我行走在杉木旁的道路上，在长涧东岸放松缰绳暂作停留。
令人痛心啊这些连半颗豆子都难吃饱的贫苦百姓，又遭到大洪水的猛烈侵袭。
泥沙碎石覆盖了大半河谷平原，往日的田间小路完全消失不见踪迹。
百姓的房屋有的勉强留存下来，锅碗炊具早就被洪水冲得空空荡荡。
被房倒压死、被洪水淹死之后，只剩下来无依无靠的鳏寡孤儿，他们悲痛号哭，四处奔走满是哀痛。
官府的赈济抚恤难道不够尽力吗？可丧葬和奉养的开销又哪里能足额供应。
我不是安享高位厚禄的官员，平日里退居在自己的小小居所之中。
安于箪食瓢饮的清贫生活本也值得快乐，可大禹后稷的济世大功德我哪里能比得上。
此番我巡行灾区走了这一趟，忍不住哽咽抽泣，眼泪止不住地往下淌。
我惭愧自己超越了本职的权限来操劳民事，又哪里会惧怕让自己的身体受辛劳。
我攀登到高处的坟冢顶上，疲惫不堪，长啸一声，唤回了阵阵凄冷的寒风。
我满怀眷恋地望向天下四海，想到无数灾民失所的境况，长叹这份悲慨哪里有尽头。

• 弛辔放松缰绳，指停马暂歇。
• 半菽子连半颗豆子都难以饱腹的人，代指贫苦百姓。
• 巨浸指大洪水。
• 阡陌田间纵横交错的小路。
• 釜甑古代的炊具，代指百姓家中所有的锅碗炊具。
• 鳏孤无妻无依的男子和失去双亲的孤儿，泛指无依无靠的弱势群体。
• 哀恫悲痛哀恸。
• 赙恤指官府发放的赈灾抚恤财物。
• 肉食徒指身居高位、安享厚禄的官员。
• 一亩宫指狭小简陋的私人居所。
• 箪瓢用竹器盛饭、用瓢饮水，代指清贫的安闲生活。
• 禹稷指上古贤君大禹和后稷，二人都以济世安民的大功业被后世尊崇。
• 朅来来到，此处指此番前来巡行。
• 歔欷哽咽抽泣的样子。
• 尊俎原本是古代祭祀的礼器，此处代指官员的本职权限。
• 攀跻攀登向上。

这首诗完全采用现实主义纪实笔法，以诗人的行旅视角逐层铺展画面，从初入灾区的所见所闻写起，依次展现洪水过后川原尽毁、阡陌消失、民居残破、炊具一空的惨状，再聚焦到幸存的鳏寡孤儿悲号流离的场景，字字沉痛，画面感极强，直接继承了杜甫忧国忧民的诗歌传统。

诗歌后半部分转向诗人的自我抒怀，既坦诚表露了自己面对灾民苦难无力周全的愧疚，也否定了明哲保身、安享清贫的个人选择，明确表达了甘愿突破常规、为民生辛劳的济世志向，完全突破了后世部分理学诗空疏说理的弊病，情感真挚沉郁，极具人文温度。

全诗语言质朴厚重，没有刻意的辞藻雕琢，将对底层百姓的深切同情完全融入所见所感之中，是朱熹存世诗作中最具现实主义精神的代表作品，打破了很多人对理学家只会空谈义理的刻板印象。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时闽北地区遭遇了罕见的特大洪灾，朱熹正以地方官员身份巡行辖区，核查灾情。

作为宋代理学的集大成者，朱熹始终秉持儒家仁民爱物的民本理念，他并未闭门空谈性理，而是深入灾区亲眼目睹洪水过后民生凋敝的惨状，出于对受灾百姓的深切同情，写下了《杉木长涧四首》这组纪实性的诗作，本首是组诗的第一篇。