挽鹿伯可郎中二首 其一

他辅佐君主的谋划深远宏阔，体恤百姓的心意专一赤诚。
中年之时便辞去了官位爵禄，决意毕生以山林泉石为友。
当年离京之时众多贤才都为他饯行，归隐归来后足以称得上是贤德典范。
谁料想他生前游赏行乐的地方，如今轻易就被凄冷的寒烟笼罩。

• 造辟辅佐君主。辟原指君主，造辟即向君主进献谋划、辅佐朝政。
• 谋谟谋划、谋略，多指为国家筹划的大政方针。
• 轩冕古代卿大夫的车服，代指官位、爵禄。
• 毕志竭尽心意，实现自己的志向。
• 出祖古代出行时祭祀路神的仪式，后引申为饯行送别。
• 群彦众多贤才，彦指有才德的人。

这首挽诗摒弃了俗套挽诗的虚饰溢美之辞，以极质朴的笔触层层铺陈逝者的生平品格，情感沉挚厚重。

前两联从功业与归隐两个维度勾勒鹿伯可的人生轨迹，既肯定他在朝时的勤政爱民，又赞美他不恋权位、归隐林泉的高洁志趣，第三联写他辞官时士林的倾慕盛况，最后一联笔锋陡转，以旧居行乐之地尽锁寒烟的凄清景象，寄寓人亡物在的无限悼惜之情，余味悠长。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，收录于《朱文公文集》卷第八十七。

诗中悼念的鹿伯可名鹿何，字伯可，曾任尚书郎官，为官清正爱民，中年便主动辞官归隐，在当时士林中传为美谈，他去世后朱熹满怀追思写下这组挽诗，赞颂其高洁品格。