挽董安人二首 其二

你的夫君是堪比古代典范的奉公良吏，你身为郡君更是当世出类拔萃的贤流。
平生积累下诸多德业善行，到晚年更是将德行修养打磨到了极致。
麻布素帷的灵堂之中生死永隔真如一梦，美好的寿数终究不肯为世人多作停留。
你遗留的风范伴着哀婉的箫声挽歌四处传扬，竟让人丝毫察觉不到九泉之下的幽暗凄冷。

• 循吏指奉公守法、政绩卓著的良吏，典出《史记·循吏列传》。
• 郡君古代对四品官员之妻的官方封号，此处是对董安人的尊称。
• 熏脩也作薰修，原指焚香斋戒修身，此处指晚年精进打磨自身德行。
• 繐帐用细疏麻布制成的灵堂帷帐，此处代指治丧的场所。
• 灵辰敬称逝者的寿数，也指逝者的生辰。
• 箫挽伴和箫声演奏的挽歌，是古代丧礼上使用的哀乐。
• 九泉指地下深处，旧时民间认为是人死后魂魄安葬的阴间所在。

这首挽诗完全摒弃了寻常挽诗常见的虚浮套话，始终以对逝者德行的称颂作为核心主线，情感庄重真挚，毫无矫饰之感。

开篇先从逝者的家世身份落笔，以“古循吏”衬出其夫君的仁厚政绩，再以“今胜流”直接点出董安人自身的德行远超普通世人，打破了传统挽诗只侧重称颂男性长辈的惯例，对女性逝者的个人德行给予了极高的评价。

全诗语言质朴厚重，完全契合朱熹作为理学家重德不尚虚文的创作风格，末尾两句以遗风长存消解了死亡自带的幽暗感，将对逝者的追思落到了德行不朽的内核之上，余味悠长，尽显宋代理学对“德行为人生不朽内核”的价值推崇。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，是朱熹为悼念友人的母亲董安人所作的挽诗组诗的第二首。

董安人的丈夫曾任地方县令，以清廉仁厚的政绩闻名乡里，董安人本人也以淑德持家、扶危济困的善举广受敬重，朱熹素来推崇其全家的德行操守，在董安人辞世后便写下这两首挽诗寄寓追思之情。