易二首 其一

朱熹 · 宋代

立卦生爻事有因,两仪四象已前陈。
须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。

译文

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创立卦象、推演爻象本就事出有因,两仪四象的易理早已在前代著述中陈说清楚。
要知道那研读《周易》翻断三次编绳的人,本就不是只会死抠文句字句的庸陋读者。

注释

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  • 立卦生爻指推演创立《周易》的卦象与爻象,是《周易》体系构建的基础。
  • 两仪四象出自《易传·系辞》,两仪指阴阳,四象一般指少阳、少阴、太阳、太阴,代表阴阳消长的不同阶段,是《周易》的核心概念。
  • 三绝韦编韦编指用熟牛皮编连的竹简,典出《史记》,孔子晚年研读《周易》,因为反复翻阅,编连竹简的牛皮绳多次断开,后用来形容勤奋研读经典。
  • 寻行数墨指读书只拘泥于文字字句的表面,不会领会深层的义理内涵。

赏析

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这是一首理趣兼备的说理诗,短短二十八字,鲜明道出了朱熹的治学主张。

开篇两句从《周易》的本源说起,点明易理自有根源与脉络,基本的义理框架早已在前人那里阐明,治易当从根本入手,不必舍本逐末。后两句借用孔子韦编三绝的典故,点明全诗主旨:真正沉潜钻研经典的人,绝不会停留在咬文嚼字的层面,而是要领会经典的精神实质。

全诗语言质朴,说理清晰,以诗论学,观点鲜明,不仅是朱熹治易心得的总结,也对后世研读经典有着普遍的启发意义。

创作背景

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这首诗是南宋理学家朱熹阐发研习《周易》的心得而作。朱熹是宋代易学研究的代表人物,他既重视经文考据,又注重阐发经典的义理内涵,反对汉儒以来拘泥文字训诂、脱离主旨的治经方式,因此写下这组咏怀治学心得的诗作。