五月五日海上遇风雨作

疾速的海风裹挟着冷雨打湿了我的行旅衣衫，无论是陆路奔波还是水路行船都让人难以承受。
世俗的杂事纵然缠绕心头，只要精神境界高远，想要修养高洁品格又何必一定要远赴深江寒潭呢？

• 征衫旅人远行时所穿的衣衫。
• 陆走川行指陆路奔走、水路行船，代指水陆两路的奔波劳顿。
• 尘事萦心世俗的琐事缠绕牵绊内心。
• 濯缨洗涤系冠的丝带，典出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，后世常用来代指修养高洁品格、避世隐居的行为。

这首小诗是朱熹理学思想与日常行旅体验结合的典型作品，前两句纯用白描，直写海上遇风雨的切身感受，疾风骤雨打湿征衫的实景，将水陆奔波的疲惫感写得十分真切，毫无雕琢痕迹。

后两句笔锋陡转，从实景的描摹跳转到义理的阐发，反用“濯缨”的传统典故，打破了世人必须遁迹江湖才能获得精神高洁的刻板认知，点明只要内心的境界超脱于尘俗之上，不必刻意远走江潭避世，同样可以获得品格的修养与精神的自由，尽显理学家通透旷达的胸襟。

这首诗作于南宋淳熙九年（公元1182年），时年52岁的朱熹赴任浙东提举常平茶盐公事，途中取道海路，恰逢五月初五端午节，在海上突遇风雨，有感而发写下这首七言绝句。

朱熹一生主张积极入世践行义理，反对刻意避世的隐逸姿态，这首小诗正是他这种处世哲学的诗意表达。