训蒙绝句 道

如何率性名为道,随事如由大路行。
欲说道中条理具,又将理字别其名。

译文

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为何遵循先天本性行事便被命名为道,处事循性就如同行走在宽阔平坦的大路上。
想要说明道的本体具备万事万物的内在条理,又用“理”这个字为它另立专属称谓。

注释

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  • 训蒙指对幼童开展启蒙教育,是古代儒学入门教育的常见形式。
  • 率性语出《中庸》“天命之谓性,率性之谓道”,意为遵循人先天禀赋的本性生活行事。
  • 条理指万事万物内在固有的秩序、规律与准则。

赏析

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这首诗完全摒弃了部分理学诗晦涩堆砌的弊病,以极为浅白的比喻将抽象的哲学概念具象化,把“道”比作人人都能行走的大路,瞬间消解了核心范畴的距离感,完美契合训蒙教育的定位。

全诗篇幅短小却义理精深,既承接了先秦儒家《中庸》的核心命题,又清晰点明了朱熹理学体系中“道为总名、理为分义”的概念边界,语言质朴无华,说理通透晓畅,是宋代哲理诗中启蒙类作品的代表性佳作。

创作背景

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这首诗作于南宋乾道年间,是朱熹晚年理学思想体系成熟阶段的作品。

朱熹为了给初学儒家经典的蒙童做入门启蒙,特意以七言绝句的浅近形式,将《中庸》等儒家典籍中的核心义理概念拆解为朗朗上口的诗句,方便孩童记诵理解,《训蒙绝句》系列共百余篇,这首是专门阐释核心范畴“道”的作品。