训蒙绝句 学

孟子去世之后，儒家的圣人之道为何一度后继乏人，缘由就在于世人对“为学”二字的本质认知不够明晰。
先要彻底摒除追逐功利、空疏虚无的不良习气，把圣贤的教诲全都切实落实到自身的日常行动当中。

• 轲指孟轲，即孟子，战国时期儒家核心代表人物，被后世尊为“亚圣”。
• 道乏人指儒家传承的圣人之道缺少合格的后继传人。
• 缘知缘由在于、只因为知晓。
• 圣言儒家圣贤流传下来的经典教诲与义理主张。

这首小诗完全贴合蒙学读物的定位，语言质朴浅近，说理层层递进，没有堆砌晦涩的理学概念，启蒙性极强。

开篇先抛出后世儒者普遍困惑的问题，紧接着直接点出核心症结，随后提出破立结合的解决路径：先破除两种错误的为学倾向，一是追逐功名利禄的俗学，二是空谈义理不务实践的虚学，最终落脚到知行合一，将圣贤教诲落到自身行动上，精准体现了朱熹理学“知行相须”的核心主张，说理直白恳切，非常适合启蒙学子树立端正的为学观念。

《训蒙绝句》是朱熹专为初学蒙童编撰的理学启蒙组诗，共收录诗作百余篇，大致创作于南宋乾道年间。当时朱熹在闽地讲学授徒，有感于初学之士不明为学根本，或是陷入逐利的俗学，或是流于空疏的虚谈，便以浅白的绝句形式阐发理学核心要义。

这首题为《学》的小诗，正是朱熹专门阐释儒家为学宗旨的代表性篇目，直接点明了宋代理学家所倡导的实学根本路径。