训蒙绝句 西铭

人因形异种私根,不道其初同一源。
直自源头明说下,尽将父母属乾坤。

译文

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世人因为身形禀赋各有差异,便生出偏私的根性,不知道人与万物最初本同出一个本源。
直接从大道的本源处明白讲透,就会全然知晓我们的亲生父母与天地乾坤本是一脉相连的。

注释

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  • 训蒙指启蒙教育,是旧时对孩童、初学后生开展的基础教育。
  • 西铭本为北宋理学家张载《正蒙·乾称》的开篇部分,程颐将其改题为《西铭》,是宋代理学的核心经典文本之一,集中阐述了民胞物与、天人一体的思想。
  • 种私滋生出偏私的根性,形成自私自利的习气。
  • 乾坤代指天地,在宋代理学语境中也指代生成世间万物的宇宙本体。

赏析

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这首诗完全践行了训蒙文本的通俗性要求,没有堆砌晦涩的理学概念,以浅白的诗句层层递进拆解义理,非常适配启蒙受众的理解能力。

前两句精准点出了常人的普遍认知误区:人们往往只看到人与人物类之间的形骸差异,便滋生出分界对立的私心,却遗忘了所有人与万物都同禀天地之气而生的共同本源。后两句直接点明《西铭》的核心主旨:只要回归本源去体察,就能明白天地是所有人的大父母,而自家的父母也同样是天地大道的具象化体现,由此自然就能破除小我之私,生出博爱敬天的仁心。全诗说理通透,语言平实,是宋代理学诗中义理与教化功能结合的典型作品。

创作背景

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《训蒙绝句》是朱熹在南宋乾道年间,为初学理学的蒙童撰写的启蒙组诗,共计百余篇,全部以浅近的七言绝句形式阐释深奥的理学核心命题。

这首《西铭》篇专门针对北宋理学家张载的《西铭》一文的核心义理做通俗化转译,目的是引导初学之人破除自私自利的偏见,快速理解“民吾同胞,物吾与也”的理学核心思想。