训蒙绝句 克己二首 其二

不要说公心与私欲的边界从来没有清晰分明的界限。
真正值得担忧的是你不肯在每一天都踏实下克己修养的功夫。
只要顺着天理昭著的地方猛力剖析分辨公私的边界。
立志仰慕圣贤颜回，你最终就能达到和颜回一样的圣贤境界。

• 判然清晰分明的样子，这里指公心和私欲的边界明确可辨，不存在模糊难分的情况。
• 分剖剖析分辨，这里指在日常行事中明辨天理和人欲的区别，主动剔除不符合公义的私念。
• 希颜仰慕颜回，颜回是孔子最得意的弟子，安贫乐道，是后世儒家公认的圣贤修养典范。

这首诗完全跳出了理学诗文常有的晦涩说教感，以极浅近的语言点破了儒家修养的核心要义，打消了初学者的畏难心理。

开篇先破掉世人常见的怠惰托词，很多人不肯下修养功夫，总推脱说自己分不清公心私欲的边界，朱熹直接点破这个借口，说公私的边界本来就清清楚楚，真正的问题是你不肯踏踏实实每天下功夫。后两句顺势给出清晰路径，不需要去求什么玄奥的顿悟功夫，只要在事理明白的日常场景里猛下分辨的力气，立志向颜回看齐，自然就能一步步抵达圣贤的境界，全诗充满了践履的力量，完全符合朱熹“知行相须”的理学主张，作为启蒙诗来说，既有义理深度，又有极强的行动指引性。

《训蒙绝句》是朱熹专为初学儒家的蒙童创作的理学启蒙组诗，共收录绝句百余篇，以浅白通俗的诗句阐释儒家核心义理，降低初学者的理解门槛。

这首《克己二首 其二》是组诗中专讲“克己复礼”修养功夫的篇目，创作于朱熹中年聚众讲学时期，旨在破除初学者对圣贤修养的畏难情绪，给出普通人可落地的践履路径。