训蒙绝句 夜气

天理本无形质，必须依托气才能显现运行，气在夜间静息平复之后，本然的天理就会自然存现。
即便夜气清明时没有明显感知也应当向内省察验证，如果白天不能持守本心清明，就算到了夜间心性也会昏昧不明。

• 夜气儒家核心心性概念，指人在夜间脱离日间外物纷扰、静息休养后生出的清明本心之气，最早出自《孟子·告子上》。
• 理朱熹理学体系的核心范畴，指天地万物的本然规律与先天道德本体。
• 气朱熹理学体系中与“理”相对的范畴，指构成万事万物的具象质料，也是承载人身心活动的物质载体。
• 验向内体证、省察验证，指主动体察自身本心状态的修养功夫。

这首诗以理学义理入诗，却毫无晦涩堆砌的弊病，将抽象的理气关系、心性存养方法讲得条理分明，完全适配蒙童的理解能力，实现了启蒙教化的创作目的。

全诗从理气相依的本体论逻辑出发，最终落脚到日常修养的实践层面，把传统儒家的夜气说做了通俗化的推进，点明了存养本心不能只依赖夜间静息，更要在日间人事应对中持守清明的核心要义，充分体现了朱熹理学重视日用践履的鲜明特质。

这首诗是朱熹晚年创作的《训蒙绝句》组诗中的篇目，专为启蒙初学的蒙童阐释儒家心性修养的核心义理。

诗作以孟子《告子上》提出的“夜气”概念为核心主题，用浅白的诗歌语言拆解晦涩的理学概念，是宋代理学诗中兼具启蒙性与思想性的代表性作品。