训蒙绝句 人心道心三首 其一

自从载籍流传后,此是论心第一条。
剖析精明为训切,如何心学尚寥寥。

译文

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自从各类儒家典籍在世间流传以来,心性义理就是所有相关讨论中排在第一位的核心纲领。
先圣对心性的剖析已经精明细明、训导恳切,为何如今真正通晓这门学说的人却依然十分稀少?

注释

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  • 训蒙绝句朱熹创作的蒙学教育类七言绝句组诗,以通俗浅近的诗歌形式向初学孩童系统传授儒家义理。
  • 载籍泛指各类传世典籍,这里特指儒家正统经典文献。
  • 心学此处指儒家心性义理之学,并非后世陆王心学的专属概念,是朱熹所阐发的以人心道心辩证关系为核心的儒家正统心性学说。
  • 寥寥形容数量稀少。

赏析

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这首诗以平实恳切的笔调阐发儒家十六字心传的核心地位,开篇就点明自从儒家典籍传世以来,人心道心的义理就是所有讨论心性问题的第一纲领,直接凸显出这一学说在整个儒家道统体系中的根本性地位。

后两句抒发感慨,朱熹认为儒家先圣对心性的剖析已经极为精明细密,作为启蒙训导的内容十分切要,可当世真正能领会传承这一心学要义的人却十分稀少,字里行间流露出他对理学传承后继乏人的忧虑,以及向蒙学弟子普及心性学说的迫切心情。全诗没有堆砌生僻典故,语言质朴直白,完全服务于启蒙教化的创作目的,是宋代理学诗中极具代表性的作品。

创作背景

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这首诗是朱熹所作《训蒙绝句》组诗中的一篇,该组诗共百余首,是朱熹为启蒙初学儒家经典的少年学子创作的理学入门作品,以浅近的七言绝句形式阐发核心的儒家义理。

这首诗专门阐发《尚书》中“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”的儒家十六字心传要义,是朱熹面向蒙学弟子传授正统心性学说核心纲领的教学诗作。