训蒙绝句 古者以利为本

论性无非日用间,何须虚诞与深艰。
昭昭万事皆其理,只是功夫欲顺难。

译文

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所谓性理全都蕴含在日常言行琐事当中,哪里需要用虚妄荒诞、艰深难懂的话语去刻意阐释。
天地间万事万物都明明白白承载着固有义理,真正的难点是下足功夫依循本性顺道践行。

注释

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  • 训蒙绝句朱熹创作的理学启蒙七言绝句系列,专为蒙学阶段的初学者讲解儒家义理,语言通俗浅近。
  • 性宋明理学的核心范畴,指人先天禀赋的纯善道德本体,也就是儒家所说的本性。
  • 虚诞虚妄荒诞,没有现实依据的空泛言论。
  • 昭昭清晰显明、一目了然的样子。

赏析

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这首诗一反不少理学诗空疏枯燥的弊病,以极其恳切平实的语气传递出朱熹“日用即道”的核心思想,完全契合蒙学读物的定位,没有丝毫故作高深的姿态。

全诗说理层层递进,先破后立:首先破除了“性理玄远,脱离日常”的错误认知,点明为学不需要刻意追求艰深虚诞的噱头,紧接着进一步点明义理本就昭明于世,为学的核心难点从来不是知晓道理,而是踏踏实实地依理践行,这种观点即便放在当下的治学语境中,也有着极强的现实借鉴意义。

创作背景

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这首诗是朱熹《训蒙绝句》组诗中的篇目,该组诗共收录百余篇七言绝句,是朱熹专为启蒙初学的蒙童阐释儒家性理要义而创作的作品,大致成书于南宋乾道年间朱熹在福建各地讲学授徒的时期。

当时学界不少讲学者刻意把儒家义理说得玄虚晦涩、脱离百姓日常实践,让初学之人望而生畏,朱熹对此深感不满,便以浅白如话的诗句拆解深奥的理学概念,引导学子走务实的为学路径。