训蒙绝句 四十五十无闻

圣人待人接物本就以仁爱为根本，很少会用重话严词直接拒绝他人。
“人到四五十岁仍无善闻便不足敬畏”的教诲严正斩截，要赶紧领会这份深意来省察自身。

• 训蒙绝句朱熹所作的启蒙教育类七言绝句组诗，内容多阐发儒家基础义理，用于蒙童初学的修身教化。
• 接物与他人交往、对待周遭人和事。
• 不足畏出自《论语·子罕》，原指人到四五十岁还没有值得称道的德行声名，便不值得他人敬畏。
• 省吾身语出《论语·学而》，指反求诸己，检视自身的言行与修养进境。

这首诗以浅近直白的语言完成了义理的传递，前两句先铺垫儒者温厚的处世底色，点明圣人立教的出发点从来都是仁心包容，不会轻易以严苛态度拒人于外，消解了初学者对儒家戒律的畏惧感。

后两句笔锋一转亮出核心警语，点出孔子关于年届四五十仍无所成便不足敬畏的教诲，是严正而不容含糊的人生提醒，敦促学人立刻将这份警示落到自身修养上，不要虚度光阴。全诗没有晦涩的道学气，情理交融，完全契合启蒙诗作的定位，在简短的篇幅里完成了从处世原则到修身要求的完整引导。

这首诗是朱熹晚年居于福建考亭时期创作的《训蒙绝句》组诗中的一篇，该组诗共百余篇，全部选取儒家经典中的核心义理，以浅近的七言绝句形式呈现，是朱熹为家塾蒙童编写的修身启蒙教材。

本诗的题旨源自《论语·子罕》中孔子的名言“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”，朱熹借此阐发儒家仁厚处世、及时修身的核心主张。