训蒙绝句 安仁利仁

说到知晓行仁的益处而践行尚且容易，要做到心安于仁就十分困难，不妨先从践行仁获得益处入手，不要凭空去追求安于仁的境界。
要深知这两种境界的高下差别没有别的深意，只要把自身的私欲杂念全部去除，就都能抵达仁的统一本质。

• 安仁利仁出自《论语·里仁》，“安仁”指心安于仁、自然而然依仁而行的至高境界，“利仁”指知晓行仁对自身有益而主动践行仁的进阶状态，是儒家修身的两种不同层级。
• 悬知深知、明晰地知晓。
• 等级这里指安仁、利仁两种修身境界的高下差别。
• 私心指个体偏离公义的私欲杂念。

这首诗是典型的宋代理学训蒙诗，完全摒弃了晦涩的典故堆砌，以极为浅白的口语化语言拆解儒家仁学的进阶逻辑，充分贴合启蒙受众的认知水平。

全诗从为学的次第入手，反对好高骛远的空疏修为，强调从实处践行逐步进阶的重要性，最终点明去除私欲是抵达仁境的核心路径，充分体现了朱熹理学修身论中“下学上达”的核心主张，义理通透而毫无说教的生硬感。

这首诗是南宋理学家朱熹所作《训蒙绝句》系列中的篇目，是朱熹专门为启蒙初学儒学的弟子创作的义理诗。

诗作核心阐释《论语·里仁》中“仁者安仁，知者利仁”的儒家经典命题，以浅白通俗的诗句拆解仁学的进阶路径，降低理学修身要义的理解门槛，方便初学者循序渐进领会儒学核心义理。