训蒙绝句 绝四

人心中的四种杂念都应当尽数摒除，断尽这些妄念之后，人人本有的圣心是上天所赋予的。
我如今特地提出这份效法圣人的修养方法，努力摒除自身的私欲就是最切实的修身功夫。

• 四者指《论语》中孔子所说的四种应当摒除的杂念，即毋意（不凭空臆测）、毋必（不绝对武断）、毋固（不固执拘泥）、毋我（不自以为是）。
• 圣心圣人所具备的纯粹本心，朱熹认为这是上天赋予每个人的本性，原本圆满无缺。
• 希圣术效法圣人、追求达到圣人境界的修养方法。
• 功夫这里指儒家修身实践的切实用功之处。

这是一首典型的理学启蒙诗，全篇没有堆砌晦涩的经典典故，以浅白质朴的语言将高深的儒家修养要求拆解为普通人可践行的日常准则。

全诗紧扣“绝四”的核心内涵，开篇先点明人人皆有圣心的性善论底色，随后直接点出修养的核心路径就是破除私欲，完全契合朱熹“存天理，灭人欲”的核心理学主张，既符合训蒙读物的通俗性要求，也精准传递了宋代理学的修身要义。

这首诗是朱熹所作《训蒙绝句》组诗中的一篇，该组诗共百首，是朱熹在南宋中期讲学授徒期间，为儒家初学的蒙童编写的入门启蒙教材。

“绝四”的典故出自《论语·子罕》，原文记载孔子“毋意，毋必，毋固，毋我”，是孔子所推崇的最高人格修养境界，朱熹作此诗将深奥的理学修养论转化为孩童易懂的通俗韵语。