训蒙绝句 化二首 其二

顺从内心的所有念头全都符合天然义理，就算德行完备的颜渊也自认达不到这般境界。
这就是所谓不需要刻意思索也不用勉强努力，舜顺着仁义本性行事，并非刻意去践行仁义。

• 从心所欲出自《论语·为政》，是孔子自述七十岁时达到的修养境界，指内心所有念头都自然符合道德准则。
• 天理宋明理学的核心概念，指天地间恒常存在的道德义理、自然法则，是世间万物的根本遵循。
• 颜渊即颜回，孔子最得意的弟子，后世尊为“复圣”，以德行修养著称，是孔门弟子中最接近圣人境界的人。
• 不思不勉出自《中庸》，指圣人不需要刻意思索、勉强努力，言行就能自然契合道义准则。

这是一首典型的理学启蒙诗，通篇以儒家经典中的圣门典故为核心，没有多余的景物描摹，直接点出理学所推崇的圣人境界的本质特征。

全诗语言浅白直白，义理清晰通透，完全契合训蒙诗的创作目的，将原本抽象深奥的理学概念转化为便于孩童记诵的诗句，充分体现了朱熹作为理学集大成者对儒家核心义理的精准把握。

这首诗是朱熹所作《训蒙绝句》组诗中的篇目，朱熹为启蒙初学儒家的孩童，将理学核心义理拆解为浅显易懂的七言短句，方便孩童诵读记诵、领会要义。

本诗专门阐释儒家所推崇的圣人化境，以孔子、颜渊、舜等圣门先贤为例，点明圣人境界是本性与天理完全合一的至高状态。