训蒙绝句 为己为人

治学如同诊病用药，必须自己体察明了，要从根源上彻底斩断向外求名的功利机心。
让本心常守在自身，修身的家门永远紧闭，课业修习完毕后，静看青苔满阶，等候夕阳的余晖洒落。

• 训蒙绝句朱熹所作的一组启蒙教育七言绝句，共九十八首，内容多阐释理学义理与修身规范，专为蒙童初学而作。
• 为己为人语出《论语·宪问》，指治学的两种取向，“为己”指为提升自身道德修养而学，“为人”指为向他人炫耀、博取声名而学。
• 药病以诊病用药比喻修身治学，省察自身存在的弊病。
• 和根连根，指从最根本的源头上。
• 苔封青苔覆盖住台阶，形容居所少有人来，环境清幽寂静。

这首诗以浅近的比喻说理，全无后世部分理学诗常有的迂腐气息，将抽象的修身义理转化为可感的日常场景，说理通透又富有诗意。

开篇以诊病为喻，点明修身首先要做到自我省察，明了自身的弊病所在，进而从根源上斩断向外求名的功利机心，直接点破“为己之学”的核心要义。后两句转入具体的修身日常，写本心不向外驰求，门户常闭，修习之余静对夕晖，营造出一种安闲自适、与物悠游的修身境界，把原本严肃的理学命题写得极具感染力，非常适合蒙童理解体悟。

这首诗是朱熹所作《训蒙绝句》系列中的一篇，该组诗共九十八首，大多作于南宋乾道年间，是朱熹为启蒙学童创作的理学劝学诗，以浅近的诗句阐释儒家核心义理。

“为己为人”是儒家关于治学宗旨的核心命题，语出《论语·宪问》“古之学者为己，今之学者为人”，朱熹创作此诗正是为了向蒙童传递“为己之学”的要义，反对治学只为博取外在声名的功利取向。